“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”這是譚嗣同處刑時的一番悲壯之詞。這也表示曾經歷時103天的戊戌變法運動走到了尾聲。
在這103天里到底經歷了什么？為何譚嗣同如何的不甘？又是那么的無能為力？
歷史的畫卷往前展開，你會發現那時的中國是多么的難過無助，如同一個躲在角落里的默默哭泣的孩子。的確，對于中國而言接連遭遇了鴉片戰爭和甲午戰爭的慘敗，能不窩心么？彼時我們富甲一方，蠻夷朝拜。舉國上下，軍民和睦，生活安定。一切的一切仿佛就在昨天，而今卻變成了這副鬼樣子，國民貧困，戰爭不斷。
或許是上天有恩澤披露于中國，中國這種情況造成了新的民族危機，但也激發了新的民族覺醒。中國的有志之士開始意識到唯有維新，才能救中國。
現在想來這種覺醒是多么可貴啊，如果一直渾渾噩噩下去，不知道中國的近代化進程還要滯后多久。
當然，那時也并非所有的人都有這樣的意識。守舊派就固執地認為維新思想是“異端邪說”為此還和維新派就“要不要變法？要不要興民權，設議院，實行君主立憲？要不要廢八股，改科舉和興西學”三個方面展開了討論。雖然在當今的我們看來也沒什么了不得的，但這場論戰卻是資產階級思想和封建主義思想在中國的第一次正面交鋒，使得西方資產階級思想借這樣的形式得以傳播。
在民族危機不斷加深下，變法變得迫在眉睫。維新派拉著光緒帝從1898.6.11開始了變法，在這些天中，發布了一系列新的政策。但這些政策并沒有觸及封建制度，又加上遭到了以慈禧太后為首的守舊派的強烈抵制，最終失敗。
在這場運動中，我深深意識到一個人的思想的重要性。固然老祖宗有很多值得學習的地方，但是面對一而再而三的戰爭失敗，難道不應該反思一下是不是我們國家制度和政策出現了問題呢？為什么不愿意試圖去嘗試改變呢，為什么要自己內部會出現矛盾呢，難道真的是印證那句話“矛盾是事物發展的動力”么？這樣想來，或許是吧，至少后來的辛亥革命知道了改良是無法改變清政府腐朽和頑固，唯有革命才能爭取國家的獨立，民主和富強。
只是在我看來維新變法運動中，那些舍命變法的維新派犧牲的未免有些可惜了，“舍命獻身誠可貴，臨刑無畏價更高，若問保全生命報效國家故，二者皆可拋”。如同項羽的不肯過江東，譚嗣同完全可以逃亡，他完全可以保全生命來為中國革命道路貢獻自己的一份力量。
不過這也是我的一段臆想，英雄之所以為英雄，大抵在于他們是有使命感的人，他們的生命不僅僅屬于他們自己，而且屬于中國。為祖國近代化進程的進步拋頭顱灑熱血，是一種選擇，也是一種光榮。
