走近倉(cāng)央嘉措

? ? ? 之前讀過(guò)《倉(cāng)央嘉措傳記及詩(shī)文》。當(dāng)時(shí)讀時(shí)懷揣的是一顆仰慕之心,讀完后曾感嘆面對(duì)紅塵,一人之心、一人之力實(shí)在是太薄太淺!后來(lái)讀了《當(dāng)倉(cāng)央嘉措遇到納蘭容若》后亦是感嘆時(shí)光之無(wú)語(yǔ),命運(yùn)之無(wú)奈。讀完兩本書后好長(zhǎng)一段時(shí)間情緒低落。內(nèi)心總不免為兩位才情浪子感到惋惜。這次西藏之行目的之一就是為了看看倉(cāng)央嘉措曾生活的地方,來(lái)了解一下他曾生活過(guò)的土地,近距離感知一下他命運(yùn)的沉沉浮浮………

? ? 為了追尋他的足跡,午后,我來(lái)到了瑪吉阿米酒館,坐在鄰街靠窗的一角,點(diǎn)了一碗甜茶……一坐就是一小時(shí)。耳邊多的是熱鬧,而我的思緒隨著筆尖開(kāi)始慢慢地慢慢地蕩了起來(lái)……

? 他,倉(cāng)央嘉措,一個(gè)世間最美的情郎,所遇女子都甘心為他傾覆一生。他就是六世達(dá)賴,一個(gè)雪域最哀傷的王,苦苦在政治與紅塵中掙扎糾結(jié)。他,不愛(ài)他的江山,只愛(ài)他的美人。

“曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城,

世間安得雙全法,不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。”

是他內(nèi)心真實(shí)的寫照……!

1682年極具領(lǐng)袖才能的五世達(dá)賴病故。為了西藏的穩(wěn)定,五世達(dá)賴在去世前囑托第巴密不發(fā)喪。并開(kāi)始暗訪尋找轉(zhuǎn)世靈童。次年,倉(cāng)央嘉措出生了,幼年喪父,家境貧寒,從小放羊?yàn)樯5愿耖_(kāi)朗,聰明伶俐很受鄉(xiāng)親們的喜歡。幾個(gè)秘密的僧人來(lái)到他家,經(jīng)過(guò)一系列的考察后六歲的倉(cāng)央嘉措告別了山清水秀的家長(zhǎng)和嬉戲玩耍的小伙伴。從此開(kāi)始了枯燥的修行生活。

? ? 沒(méi)有平民生活的親情與歡愉,沒(méi)有母親慈祥親切的愛(ài)撫,沒(méi)有童年伙伴爛漫的歡歌笑語(yǔ),從此與他相伴的只有老師們的教導(dǎo)訓(xùn)戒和金裝彩繪的佛像。這樣的生活一直伴隨他步入青少年。15歲的倉(cāng)央嘉措,俊秀清朗、英姿勃發(fā)。高高的身材、紅潤(rùn)的臉龐、氣宇軒昂,他學(xué)會(huì)了騎射,劍術(shù)高超,武藝出眾,很快贏得不少青年男女的仰慕和青睞。尤為吸引女孩子的是他浪漫自由的天性和寫的一手好詩(shī)的才情。這時(shí)候他有了生命中的第一個(gè)女人—瑪吉阿米,他們兩小無(wú)猜青梅竹馬,倉(cāng)央嘉措一直渴望在家鄉(xiāng)和瑪吉阿米結(jié)婚生子過(guò)凡人的生活。可是在他被定位為六世達(dá)賴的那一刻,就注定他的愛(ài)情永遠(yuǎn)只會(huì)成為凄美的童話。他的命運(yùn),也早已不掌控在他的手里了。

 秋葉紛紛的飄落,像極了倉(cāng)央紛亂的心。前路看不見(jiàn),而身邊最真實(shí)的那個(gè)人,就要與她永別了。他在樹梢上,為她掛上祈求平安與福祉的經(jīng)幡,他把他的魂,系在上面了。一步一回頭,別了,我親愛(ài)的山。別了,我親愛(ài)的水。別了,我親愛(ài)的人…

“我行遍世間所有的路,

逆著時(shí)光行走,只愿今生與你再次邂逅……”

? ? 一年,又一年很快就過(guò)去了。星空下,布達(dá)拉宮紅色屋頂平臺(tái)上,已是普惠羅桑仁欽的倉(cāng)央嘉措,眼光越過(guò)一座座靈塔金頂,眺著他遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng),心中千呼萬(wàn)喚是他心愛(ài)的姑娘,他望瘦了風(fēng),望瘦了月,望瘦了人。而隔著千重山萬(wàn)重水的故鄉(xiāng),瑪吉阿米也在日夜思念著他,她天天跑去那掛著經(jīng)幡的樹下,眺望著天邊的布達(dá)拉宮。可是,時(shí)間的流逝抵不過(guò)緣盡份散,瑪吉阿米在等待中另嫁他人…!

他是多么渴望自己能高坐獅子大法寶座,又能擁有心愛(ài)的姑娘呀!

怎奈“誰(shuí)坐江山,誰(shuí)就失戀…”

怎奈“一切來(lái)不及解釋,都已是天涯各自成癡”

怎奈事與愿違,他只能一聲嘆息:我美麗的瑪吉阿米呀,

“我愿為你顛倒紅塵,怎奈這是你我的命運(yùn)。有一日,當(dāng)你登臨高峰,面向大海,你會(huì)看到一個(gè)云游四方的行僧。你的眼中有他,而你也會(huì)在他回眸之間找到你……”

在失去心愛(ài)的人后,他也開(kāi)始坐床。五世班禪授予他沙彌戒,正式成為六世達(dá)賴,他也開(kāi)始了更為嚴(yán)格且科目繁多的佛法學(xué)習(xí),在戒律森嚴(yán)的宗教儀規(guī)下,在終日監(jiān)控下 倉(cāng)央嘉措的心開(kāi)始發(fā)生了變化,身為監(jiān)護(hù)人的第巴正忙于派系的斗爭(zhēng)和政權(quán)的穩(wěn)固,并沒(méi)有及時(shí)疏導(dǎo)糾正倉(cāng)央嘉措的反叛行為。

倉(cāng)央嘉措?yún)捑肓藢m廷生活,厭倦了宗教的禁欲生活,更厭倦了虛無(wú)主義下的政治角逐…他開(kāi)始換上俗家服裝溜出布達(dá)拉宮,他給自己取了一個(gè)名字叫拓桑汪波。這時(shí)候他和舞會(huì)上認(rèn)識(shí)的仁珍旺姆相愛(ài)了。從此,倉(cāng)央嘉措有了雙重身份,白天,他是住在布達(dá)拉宮里的活佛六世達(dá)賴?yán)铮跓o(wú)畏獅子大法寶座上,威儀天下。而夜晚,他則還原成俗人,悄悄和心愛(ài)的姑娘約會(huì),夜夜甘愿被愛(ài)情灌醉。這期間,他為他的仁珍旺姆,寫出大量的愛(ài)情詩(shī)篇。

“我是佛前一朵蓮花,我到人世來(lái),被世人所誤。我是凡塵最美的蓮花,我不是普度眾生的佛,我來(lái)尋我今生的情,與她談一場(chǎng)風(fēng)花雪月的愛(ài)。”

“用一朵蓮花商量我們的來(lái)世,然后用一生的時(shí)間奔向?qū)Ψ健!?/b>

“那一世,轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔,不為修來(lái)世,只為途中與你相見(jiàn)。那一瞬,我飛升成仙,不為長(zhǎng)生,只為佑你平安喜樂(lè)。”

“住進(jìn)布達(dá)拉宮,我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭,我是世間最美的情郎。”

“我行遍世間所有的路,逆著時(shí)光行走,只為今生與你邂逅。”

“予,挽子青絲,挽子一世情思;予,執(zhí)子之手,共赴一世情長(zhǎng)。”

  ……當(dāng)然他們都清楚,這樣的愛(ài)情注定沒(méi)有指望。自從三歲那年,他被確定為五世達(dá)賴?yán)锏霓D(zhuǎn)世靈童后,他就失去追求自由和愛(ài)情的權(quán)力。他們的相愛(ài),無(wú)異于赤裸著雙腳,在荊棘上跳舞。

  風(fēng)雨終于來(lái)了。當(dāng)時(shí)西藏的情形錯(cuò)綜復(fù)雜,掌控了他,就掌控了整個(gè)西藏。他過(guò)度的“放浪形骸”,無(wú)疑是授人以柄。這對(duì)苦命的戀人,已感到烏云壓頂?shù)某林亍K稍谒膽牙铮麚Ьo她的人,不知什么時(shí)候一松手,就可能再見(jiàn)不著了。他問(wèn)她,是否愿意這樣終生相守?她毫不猶豫地答,除非死別,決不生離!

  還有什么比這句承諾,更能穿心入肺呢?他脫下身上的僧衣,毫不可惜地扔到輔佐他走上佛路的第巴桑結(jié)嘉措的腳下。他決心放棄他的達(dá)賴?yán)锏臋?quán)位,放棄布達(dá)拉宮的輝煌,他不要做活佛,他只要做人,他要和他的仁珍旺姆,一起回他們的故鄉(xiāng),結(jié)婚,生子,過(guò)尋常的日子。

  然而他天真了!這個(gè)時(shí)候,做不做活佛,已由不得他了。終于有一天,他再也沒(méi)有見(jiàn)到他的仁珍旺姆了。他瘋了似地,對(duì)著遠(yuǎn)處的群山叫喊,他豆花似的愛(ài)人,卻再?zèng)]有回來(lái)。在胸口隱隱作痛中他寫下了:

“誰(shuí)能說(shuō)清,到底從刀刃上要失去多少情人?

“愛(ài)我的人卻從我的掌紋上不停消失……”

“我走到哪里? ? 哪里就是危險(xiǎn)的春天…”

“我在人世之前,心隨人世而去。我記得佛的話語(yǔ),卻忘記相問(wèn)的初衷。我在人海之中尋覓一個(gè)日月永不相見(jiàn)的起源,如同,我背棄凡塵之后又惦念追隨”

“人生若只如初見(jiàn),我是少年人,我有佛心也有凡心。向佛祖求參悟不了的惑,與有情人做快樂(lè)盡興的事,才不妄一場(chǎng)人生。”

如今這些讀來(lái)讓人惋惜不已!據(jù)說(shuō)倉(cāng)央嘉措一生愛(ài)過(guò)三個(gè)女人,可她們陸續(xù)在熱戀時(shí)離他遠(yuǎn)去………愛(ài)情在政治面前只能偃旗息鼓…這就是他命運(yùn)多舛的根源所在!

  他的心,滴著血。身邊的權(quán)力之爭(zhēng),這時(shí)越演越烈。一直護(hù)著他的第巴桑結(jié)嘉措,在一次紛爭(zhēng)中被殺了。1706年,在權(quán)力之爭(zhēng)中獲勝的拉藏汗,把倉(cāng)央嘉措從無(wú)畏獅子大法寶座上拉下來(lái)。康熙皇帝一紙?jiān)t書,他踏上了被押解去北京的路。此間他寫下了:

“天氣先于我的心情而變化

災(zāi)難比信譽(yù)

還突然

所有的人在一句咒語(yǔ)上打滑

我從莫須有的罪名起步

行色簡(jiǎn)單

心術(shù)復(fù)雜

前程已被充滿殺機(jī)的語(yǔ)言魔障

唯有刻在骨頭上的經(jīng)文

為我推脫世事

一眼望去

浮沉中的英雄個(gè)個(gè)落魄

鏡中的美女早早悄悄遲暮

我為了死

才一次一次地活了下來(lái)

而其他勝利的人

只會(huì)隨處羞愧……”

? 1707年的冬天,25歲的倉(cāng)央嘉措在青海湖畔神秘地失蹤了,世人傳說(shuō)他被推進(jìn)青海湖淹死了,(因?yàn)榍逭疀](méi)法安置已廢除的倉(cāng)央嘉措()世人還說(shuō)他并沒(méi)有死去,他被同行的僧人悄悄放走。而后他四處云游,先后到過(guò)青海、甘肅、蒙古、四川、印度尼泊爾等地。據(jù)說(shuō)他當(dāng)過(guò)乞丐,送過(guò)尸體,生活極為艱苦,后來(lái)來(lái)到內(nèi)蒙古阿拉善旗講經(jīng)說(shuō)法廣結(jié)善緣。1746年64歲的倉(cāng)央嘉措在阿拉善圓寂,讓人感動(dòng)的是,病逝時(shí)他懷里一直揣著仁珍旺姆的一縷青絲……

“假如真有來(lái)世,我只愿生生世世為人,只做蕓蕓眾生中的一個(gè),哪怕一生貧困清苦,浪跡天涯,只要能愛(ài)恨歌哭,只要能心遂所愿”這幾句詞道盡了他內(nèi)心的心酸與苦楚……!

究其一生,生為活佛的倉(cāng)央嘉措,在世時(shí)想做娶妻生子的田園生活的凡人,在佛與人的生活中掙扎,在政治與情感之間糾結(jié),因?yàn)槎嗲槊\(yùn)多舛,因?yàn)檎螑?ài)意難為,崇尚愛(ài)情輕視權(quán)貴,一顆纏綿之心卻抵不過(guò)政治的枷鎖……現(xiàn)在真是讀起來(lái)令人心痛而又無(wú)奈……每一首倉(cāng)央嘉措的詩(shī)文背后都是他的愛(ài)情,每一首詩(shī)詞后面卻又暗含殺機(jī)……,歷史已遠(yuǎn)去,然而無(wú)論如何,倉(cāng)央嘉措這些矛盾糾結(jié)愛(ài)意綿長(zhǎng)的詩(shī)詞就如漫山遍野的格桑花,世世代代盛開(kāi)在青藏高原上……!

不信,你聽(tīng)…!那西風(fēng)中分明傳來(lái)了:

“那一天,閉目在經(jīng)殿香霧中

驀然聽(tīng)見(jiàn),你頌經(jīng)的真言

那一月,我撥動(dòng)所有的轉(zhuǎn)經(jīng)筒

不為超度,只為觸摸你的指尖

那一年,磕長(zhǎng)頭匍匐在山路

不為覲見(jiàn),只為貼著你的溫暖

那一世,轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊

不為修來(lái)生,只為途中與你相見(jiàn)。”

……………………………………!
























最后編輯于
?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請(qǐng)聯(lián)系作者
平臺(tái)聲明:文章內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))由作者上傳并發(fā)布,文章內(nèi)容僅代表作者本人觀點(diǎn),簡(jiǎn)書系信息發(fā)布平臺(tái),僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。