? ? ? ?這個世界有沒有來世，這不僅是祥林嫂擔心的問題，也是很多人擔心的問題。民間傳說，死掉的人可能來世變牛變馬，只是因為吃了孟婆湯，想不起來了。于是有人就怕得要死。

? ? ?其實沒有必要杞人憂天，細想一下，如果來世和今生沒有血緣上的聯系，也沒有精神上的聯系，有的只是胡亂聯系，有沒有來世對我們來說真的不重要。

? ? ?真正應該擔憂的是擔憂本身，擔憂情緒比來世真正變成牛馬還要可怕。一念之間，地獄天堂。

? ? ?這個世界，因果報應，也許是一個法則。但善有善報、惡有惡報只是一種情況；善有惡報、惡有善報也可能是另一種實際存在的情況。即使是真的全是善有善報、惡有惡報，應該是在今世就會發生，而不是來世，來世的那個生命和今生的我沒有半毛錢的關系。

? ? ? 和自己在血緣上和精神上有前世今生與來世的話，可能只有一種情況，那就是父親、我和兒子。父親是我的前世，兒子是我的來世。父親的所作所為，必定深深的影響我自己，我的所作所為必定深深影響我的兒子。如果有因果報應的話，就發生在父子之間。如果父親做惡，如果沒有在自己的身上得到報應，必定在兒子身上得到報應。這就是現實的基本法則。舉兩個例子：薄副總理一生英明，在兒子身上得到善報，使得兒子不厚在政壇上風云幾十年；不厚的肆意妄為，今世就得到惡報，同時也影響他的兒子，以后兒子就別想在政壇上有作為。康生在政壇上的作為，自己沒有得到報應，兒子卻會飽受父親的壞名聲，多半不會有機會在政壇上混。這就是現實層面上的報應。

? ? ?總之，如果有來世的報應，不是虛無縹緲的來世，報應就在兒子身上，兒子就是自己的來世。所以，一個人必須注意自己的言行，因果報應是存在的，不要以為不報，只是時候未到。不在自己身上，就在后人身上。

遠山鴻雁原創