首先聲明一下，這里的“認錯”不是指做了冒犯別人的事而道歉，而是指承認自己的某個行為或認知不合理，是錯誤的。
前兩天去岳陽樓玩的時候碰到一對情侶，女孩看著眼前的三層木樓一臉失望地對男生說：“這就是岳陽樓啊？好無聊哦。”男生一臉尷尬地笑著說：“來都來了，上去看看吧，也許里面還不錯。”進去之后男生拿著手機找各種角度給女孩拍照。逛完一圈下來后他們坐在門口嘻嘻哈哈地搗鼓著手機，不用猜也知道一定是在修圖發(fā)朋友圈。
“來都來了”這句話想必熱愛旅游的人一定經(jīng)常聽，甚至自己都可能說過。其實去過這種翻修甚至重建的古代人文景觀的人都會明白，里面并沒有什么特別可看的，無非就是一些古詩詞的篆刻和仿古的器具。至少就我個人而言，岳陽樓實在是乏善可陳。但為什么明明就是很無趣的東西，我們本著不浪費的心理逛完一圈后還要在朋友圈里裝得很有意思似得？
其實無非就是如果我承認了這個目的地不好玩，這里的景色不美的話，那我精心挑選，萬里迢迢而來的旅程豈不是顯得很蠢？！我怎么能承認自己很蠢呢！
這種對自己“愚蠢”行為的強行否認，可以用費斯廷格提出的“認知不協(xié)調(diào)理論”（以下簡稱“不協(xié)調(diào)理論”）加以解釋。
1、被扭曲的戰(zhàn)爭記憶
不協(xié)調(diào)理論認為，當我們的行為和之前的想法或信念（“認知”）不一致時我們就會感到緊張（“失調(diào)”）。為了減少這種不愉快的情緒體驗，我們經(jīng)常會調(diào)整自己的想法。
假設(shè)你本來打算這兩天在淘寶上花幾十塊錢買件T恤穿的（原認知），但當你朋友拉著你逛耐克專賣店時你沒經(jīng)得住導(dǎo)購的誘惑，花了兩三百買了件T恤后（與原認知不一致的行為），你的內(nèi)心OS一定是這樣的“嗯，雖然超過了我的預(yù)算，但耐克畢竟是大品牌，衣服質(zhì)量也挺好的，用料也更安全，還是挺值的。”（調(diào)整后的認知）
現(xiàn)實中一個很著名的例子就是美國人對于03年伊拉克戰(zhàn)爭的態(tài)度的前后變化。這場戰(zhàn)爭主要起因于推測薩達姆政權(quán)可能擁有威脅美國和英國的大規(guī)模殺傷性武器。戰(zhàn)爭伊始，僅有38%的美國人認為：即使伊拉克沒有大規(guī)模殺傷性武器，這場戰(zhàn)爭也是正義的。大多數(shù)的美國人相信他們的軍隊會找到這些武器，并且支持這場剛剛發(fā)動的戰(zhàn)爭。
但在伊拉克戰(zhàn)爭中并沒有發(fā)現(xiàn)存在這種對美國人構(gòu)成威脅的武器，因而戰(zhàn)爭的大多數(shù)支持者體驗到了“不協(xié)調(diào)感”。尤其當他們意識到戰(zhàn)爭對美國經(jīng)濟和人力的破壞，以及伊拉克戰(zhàn)后的混亂時，他們這種感覺更加強烈了。為了減少這種不快的體驗，國際政策態(tài)度項目記錄到，一些美國人修正了自己支持對外開戰(zhàn)主要原因的記憶——戰(zhàn)后一個月，曾經(jīng)占少數(shù)的觀點變成了多數(shù)派：58%的美國人認為即使沒有找到宣稱中的大規(guī)模殺傷性武器，這場戰(zhàn)爭仍然是正義的，因為它維護了中東的地區(qū)的民主與和平。
為什么人們非得通過調(diào)整自己的想法來消除認知失調(diào)的狀態(tài)呢？有一部電影可以給我們啟示。
2、噢！我的精神快要崩潰了！
《The man from Earth》講的是：一個哈佛大學(xué)的歷史系教授約翰奧德曼在任教10年后突然決定搬家，他的一群教授朋友來為他送別并探尋他突然離開的原因。
電影里約翰在朋友們的一再追問下講出了自己保守了一生的秘密——他是一個活了15000年而不死的原始人，為了避免身邊人發(fā)現(xiàn)他不老不死的秘密而不得不每十年搬一次家。這群教授在錯愕之下試圖從各個角度駁斥約翰的謬論，但他們提出的種種質(zhì)疑都在約翰波瀾不驚的敘述中被一一擊潰。而在條件受限的情況下（不能把約翰拉到實驗室解剖或給他一槍看他能不能自愈），所有人都沒法用自己已有的認知體系去證明或者反駁約翰。
這種巨大的認知失調(diào)使得剛剛失去妻子的精神科醫(yī)生情緒崩潰，使得信仰基督教的女教授三觀盡毀（約翰說自己就是耶穌-_-!!!），直至最后大家一致要求甚至強迫約翰承認自己說的是假的，是在開玩笑。而當約翰承認自己是在講故事后，這場原本溫情的送別會才伴著深沉的暮色在一片釋然中結(jié)束。事實究竟如何無從得知，但至少他們即將崩壞的三觀得以重建和恢復(fù)。
認知不協(xié)調(diào)的狀態(tài)越嚴重，人的情緒反應(yīng)就會越激烈，而人類是沒法在激烈的情緒中保持理智的。就像電影里的精神科醫(yī)生在情緒崩潰后甚至一度掏槍想要給約翰一槍，看看他能否自愈。另外，認知失調(diào)的持續(xù)時間過長，人就有可能發(fā)生“認知解離”，而這是恰恰精神分裂的主要癥狀之一。
所以，從進化心理學(xué)的角度來說，保持認知一致性是人類數(shù)萬年進化中為了維持心智穩(wěn)定和正常生活而產(chǎn)生的一種本能——但就和人類所有其他的本能一樣，它可以幫助我們更好的生存，但有時也會把我們帶進溝里。
3、被人騙了還幫人伸冤
買過保健品的人應(yīng)該都會有這種經(jīng)歷——當你在推銷人員的反復(fù)誘導(dǎo)下掏錢買了保健品之后吃了一段時間卻發(fā)現(xiàn)沒什么用，如果這時你身邊的人哪怕只是弱弱的問一句“這個到底有效果么？”你都會輕則心有不快，重則激烈爭辯，甚至拿推銷人員忽悠你的那一套話術(shù)來試圖說服你身邊的人。
這就是被“保持認知一致性”的本能所利用的結(jié)果——被人騙了還幫人伸冤。而正確的做法是，反過來利用這種本能為我們服務(wù)。
4、即刻行動
“要想養(yǎng)成某種習(xí)慣，那就去付諸行動
要不想養(yǎng)成某種習(xí)慣，那就避而遠之。
要想改變一個習(xí)慣，那就做點別的事來取代它。”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——希臘哲學(xué)家埃皮克提圖
“不協(xié)調(diào)理論”提示我們，人的行為是可以影響甚至改變?nèi)说膽B(tài)度的。所以，如果我們想在某個重要的方面改變自己，最好不要等待所謂最好時機，而是立馬去做——開始穿上運動鞋出去跑兩圈，開始拿出單詞本試著讀幾個，開始翻出女神的號碼發(fā)一條短信，開始敲擊鍵盤寫下文章的開頭。
盡管我們一開始非常不情愿那么做，但是行動的力量是巨大，當你做出行動后，那些之前阻止你行動的信念（太累了，太難了，不可能成功......）就會在“保持認知一致性”的本能的影響下慢慢地煙消云散，你就會真正成為你想成為的人。
5、后記
隨著人類文明的演進，人們已經(jīng)逐漸在有意識地克制著生理上的本能——人類克制著掠奪的本能，學(xué)會了交易；人類克制著交配的本能，學(xué)會了忠誠；人類克制著殺戮的本能，學(xué)會了和平......但人類對于自己心理上的本能——追求一致性、追求高自尊、追求社會認同等，卻還疏于防范。
想要防范自己心理上的本能，第一步就是認識到這些本能的存在，并且了解它可能帶來的危害，同時承認自己也常常因此犯錯。然后才能學(xué)著去利用這些本能來幫助自己成長，甚至試著在一定程度上去克制這些本能。
人類的文明程度取決于人類在多大范圍里，多大程度上克服了生理上的本能。而個人的成就則取決于個人在多大范圍里，多大程度上克服了心理上的本能。
