你是否在喜歡某人時對應不應該喜歡他游移不定？

你是否總感覺自己有些時候或悲傷、或寂寞、或孤獨，想找出這一原因？

你是否給你想做的事情設限，為了能拿到這份工作，我必須先如何？

我們總會爆發出向上的渴望，夢想投入喜歡的事業，變得受人尊敬。

然而一想到現在的自己，拖延、自控力差、懶散、窮等想法立刻占據腦海。

你對自己的某種境遇困惑不已，想找到出路卻不得要領。

如果你有上述情況，那么你已經陷入了內心斗爭。

它能幫我們解決問題嗎？

真有人經過長期內心斗爭頓悟、或是找到了解決之道？答案是否定的，即使有，也很稀少。實際上它既不能讓我們頓悟，也找不到解決之道。

內心斗爭不能使人頓悟。

經常看見一些高人故事，他們在那靜坐冥想后得到了高深的智慧，我們為什么不行？

因為靜坐冥想和內心斗爭是兩回事。冥想時腦海對所見所聞是不做評價的，而內心斗爭在瘋狂地判斷一件事的好壞。

心理學研究表明：內心斗爭絕大部分情況下不會奏效，我們很難直接長久地改變自己的看法和情緒，它們也會在我們心中占據越來越多的位置，引發更強烈的痛苦。

內心斗爭不能找到解決之道。

我們的判斷建立在以往經驗上。如果以前沒有答案，現在也不會有答案。

內心斗爭者的歸因方式一般不太樂觀。

他們常常會把問題歸結為自己的內部問題、是長久的、是普遍的，會翻來覆去糾結這個問題。

內心斗爭的壞處。

內心斗爭會引發我們的焦慮和自我懷疑，Simposn等研究發現，這樣的人會以過于激烈、防御的方式解釋別人的行為并表現出毫無根據的不安全感。

它會引發內心痛苦，且陷入惡性循環，若是因此造成習得性無助，那想翻身都很難了。

正如20世紀初哲學家常說的，思考是一件痛苦的事情。其實他們是陷入內心斗爭而不自知，畢竟那時的心理學沒現在發達。

同樣，換個環境也不一定能解決內心斗爭。

心理學家邦雅曼·舍恩多夫（職業選手）因吸毒深陷心理斗爭十多年。

期間輾轉數地，可惜改變環境對解決內心斗爭作用不大。他說：

“我想，也許換個環境就能找回自己的狀態，于是我接受了一份在法國的新工作。事實上，我只是在逃避而已。情況并沒有好轉。”

內心斗爭到底有什么魔力，緊緊抓住我們，使我們不能解決它？

它通常是一個二元悖論，使人走進自我指涉的迷宮。

內心斗爭可以理解成這樣一句話：

我想做這件事的前提是我已經做成這件事。

比如，窮小子遇上女神。

他和女神在一起就能努力向上，解決自己的貧窮問題，但轉念又想自己就是貧窮的女神怎么可能愿意和他在一起？

比如，本科生遇上研究生要求的心儀工作。

他拿到這工作就能努力學習，考上研究生，但是自己只有本科怎么可能拿到這份工作？

其他的諸如：我是真喜歡她，還是被朋友起哄沒辦法在一起的？

每天回家就刷手機好無聊，應該發展個興趣，我本身就是這么無聊的人，怎么可能發展出興趣？

沒有內心斗爭的讀者可能會覺得奇怪？

喜歡女神就去追，覺得自己窮就努力賺錢呀；

沒有研究生文憑就去考，為夢想努力呀；

刷手機無聊就放下手機，去找自己的興趣呀。

正如雞湯給我們的建議，想做什么就去做，來一場說走就走的旅行等。

然而真如此簡單的話，內心斗爭就不會困擾許多人了。

如之前說的，內心斗爭是二元悖論。

這悖論是什么樣子的呢？

克里特哲學家埃庇米尼得斯說了句很有名的話：

“我的這句話是假的。”

如果埃庇米尼得斯說的是真的，那么他這句話是假的；如果他這句話是假的，那“我這句話是假的”，這句話就是真的。

羅素推論一番后，這句話后來有了個變體。

一個克里特島人說：“克里特島人都撒謊。”

和埃庇米尼得斯那句話一樣，如果這句話是假的，那引號里的話是真的，克里特島人說的則是假的；如果這句話是真的，那么引號里的話就是假的。

也就是說，不管怎么說，這句話都是自相矛盾的。

還有上下對立的版本。

下面這句話是假的。

上面這句話是真的。

這種自相矛盾正是人們陷入內心斗爭時的狀態，我們會對自己的想法循環論證，無限遞歸，永遠找不到明確答案。

我們在自己建造的內心迷宮中左右互搏，最終遍體鱗傷。

圖為埃舍爾作品《互繪的雙手》

所以不用奇怪內心斗爭者的想法，這些想法本身就難以言喻，卻又是真實存在的。

那么，怎么才能解決內心斗爭呢？

1、樹立判斷標準

如果陷入內心斗爭，說明你內在的判斷標準已經失效了。

此時你需要明確知道自己想要什么，這是好的還是壞的，將標準寫在紙上，當做規則或者信條來隨時查看。

大腦的胡思亂想是隨時隨地的，只有隨時隨地能查看的標準才能與之對抗。

2、學習知識

俗話說，讀萬卷書、行萬里路、交一萬個朋友（南懷瑾語）。

我們深陷內心斗爭的原因之一是眼光的局限，許多問題過幾年后看發現并不是問題。

但是當年就是糾結了這么久。

如果當下陷入內心斗爭，可以努力學習新知識，擴展自我從而達到某種高度。

3、分離訓練

信念、思想、情緒、行為，不是鐵板一塊，它們是在生活中逐漸結合在一起的。

信念+思想；思想+情緒；情緒+行為；思想+行為等。

它們會自發地組合，也能想辦法分離。

通過冥想、高峰體驗等訓練可以將組合在一起的品質分離開來。

邦雅曼·舍恩多夫繼續說：

“通過冥想訓練，我體會到了將自己于自己的思想和情緒分離開來的好處。”

4、最后

內心斗爭從來不是問題的解決之道。

它消耗掉我們大量精力，又不給予我們任何好處。

只有放下內心斗爭，才有精力使自己努力向上。

勇氣不是和負面情緒拼得你死我活，這種叫莽夫，真正的勇氣是敢于和內心熄戰，投身到自己想做的事情上。