器官捐贈從世俗的觀點來看是非常有意義的，因為通過器官捐獻，可以讓人的身體恢復正常、減少病人的病痛、甚至拯救人的生命，那么佛教如何看待器官捐贈呢？

佛教如何看待器官捐贈

從佛教的觀點來看，器官捐贈同樣是如理如法的。佛教認為我們的身體是由地、水、火、風四種元素和合而成，它自因緣而生，也將隨因緣而滅，回歸到它本來空的狀態。

身體和器官的作用在于為我們的靈魂（或者說思維、起心動念）服務，當我們死后，身體和器官已經無法繼續工作，它會逐漸腐壞（或直接火化成骨灰），直至融入大地。如果在死者器官還未腐壞時將其捐獻出來，移植到急需要它們的人的身體中，它們則可以繼續發揮作用，這是十分的大的功德。

器官捐贈是否會影響輪回

通常來說是不會有影響的，但是如果一個人生前沒有立下捐贈的遺囑，而且自身對身體十分執著（如自戀），在這種情況下，如果他的器官被捐贈了，他們的輪回會因為身體被損壞而產生痛苦、怨恨等煩惱而受到影響。

總的來說，器官捐贈與佛教割肉喂鷹、舍身飼虎的典故有類似之處，它是一種舍己為人的、意義重大的善舉，在當前的醫療水平下，是值得提倡的。