14.手藝論

穿過小徑不知會(huì)有什么,她下意識(shí)里有一絲猶豫,落在草坪上的腳步放緩,不遠(yuǎn)處的小徑入口被墻角一叢灌木半掩著,這是植物瘋長(zhǎng)的季節(jié),陽光下未修剪的葉子大剌剌擋著,一面是不知什么樓的水泥墻,另一面沿河栽種著一排油綠的雪松,密密匝匝,伸下的枝丫低得幾要觸碰到泥土;略靠近些,可以看到枝條頂端的亮色,新生的松針柔軟可人,風(fēng)荷見過有人將這松針芽?jī)浩巳氩瑁杷细×艘恢В袷菬o心遺落杯中,嬌嫩從泡開的暗色茶葉間躍出,平添了淡淡的松香氣息,如此微小之物卻帶給人大大的歡愉,也是奇特。

還要繼續(xù)嗎?猶豫只是一瞬,腳步并沒有停下,前面會(huì)有什么?思量間人已無端被吸入了,光線暗下,溫度也略清涼了些,小徑窄得只能容一人通過,行走時(shí)須得彎了腰,還要當(dāng)心伸出的松枝,不小心會(huì)被輕輕扎一下,或是撫亂了頭發(fā),不過沒關(guān)系。這是不長(zhǎng)的路,前后無人,最好是可以靠墻待一會(huì)兒,可依然看不到盡頭,有些心慌,靜不下,出口附近植了幾株香樟,不高,卻把視線擋了個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。這樣低頭看路正走著,不覺腳步已踏出,驀然邁入了浮華光線下的闊然時(shí)空,立時(shí)失了興致。

你會(huì)做這樣的夢(mèng)?我打趣。

是或不是,不重要。人所期盼之事無非是抵達(dá)某處,我在意的是沿途驛動(dòng)的心,不是風(fēng)景,風(fēng)景對(duì)魂不守舍的人無意義。

風(fēng)荷開始了她的一番怪論。

道家有一冊(cè)奇書曰《 性命圭旨》,內(nèi)有關(guān)于魂魄之說:

“鬼云為魂,鬼白為魄。云者,風(fēng),風(fēng)者,木;白者,氣;氣者,金。風(fēng)散故輕清,輕清者,魄從魂升。金風(fēng)故重濁,重濁者,魂從魄降。故圣人以魂運(yùn)魄,眾人以魄攝魂。”

魂在是為存,魂不在為亡,是故無知無覺之人,肉體雖在,魂已散離肉身而去。因之,存亡于我,只是魂魄在與不在的差別。

她似是想起什么,問,你做設(shè)計(jì),可曾聽過"一針入魂"之詞?

哦,我說,這是Porter(吉田包)的Slogan(宣傳語),株式會(huì)社吉田1935年成立,制作的包包工藝精細(xì),是日本的國(guó)寶級(jí)品牌。

不單如此,風(fēng)荷今天話有點(diǎn)多,我以為這是在描述手藝人的狀態(tài),一針一線全神貫注,人必感其用心,因生惜物之情,不隨意拋之棄之,日久天長(zhǎng),物我難分,倘若某天不意遺失此物則捶胸頓足,失魂落魄,即為此理。

我點(diǎn)頭嘆息,只怕是風(fēng)荷你自作多情,今人怕難有惜物之心。

風(fēng)荷又言:

我視書寫為手藝,不單書寫,凡如針線木工,如閱讀,如攝影,如烹飪,如飲茶品咖,如撫琴賞花,甚或如悠然漫步,獨(dú)坐靜觀…皆可視為手藝,手藝不在節(jié)奏之輕重緩急,而在是否用了心,心在即魂在。

……

很多人問你呢,說風(fēng)荷是誰。我打斷了她,我怕她走火入魔,說太多不切實(shí)際的瘋話,便把話題岔開。

風(fēng)荷笑,微風(fēng)拂了她的額前發(fā),露出秀眉兩彎。

我知道你不想受干擾,沒講太多。我連忙補(bǔ)了一句。

“你看這天井”,風(fēng)荷略探出身,我們?cè)诙且写案╊党跸牡狞S昏,雨后空氣是難得的透明清甜。

“有雪柳,南天竺,細(xì)葉的木香,開了兩三朵的金銀花,要俯下身靠近才嗅得到清冽芬芳,原該叫銀金花,初開為白,轉(zhuǎn)黃色是后面的事;有薄荷,我愛薄荷之辛涼,我的父親也喜歡;石槽里是帶了翠色浮萍的荷,我的名字,呵呵,你挑的荷高低錯(cuò)落,姿態(tài)極美;有兩盆大葉的滴水觀音,你仿佛說過是拾來的流浪花,嫩葉舒展得快得很,它們大概很喜歡這里吧;鐵線蕨,松紅梅,不知能不能救活它,這可憐兒,葉子都干了,那小盆羅漢松是救活的,想不到長(zhǎng)得那么好;金邊吊蘭,還有你從山間移來的野薔薇,不想竟然抽出了嫩葉…”

風(fēng)荷正自語間,夜幕拉開,三面窗影投落于天井的青磚鋪地,只敞開的兩扇門處大塊昏黃傾瀉,花草消融,與夜合為一體,無聲無息,無掛無牽。

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