文/志力
一、讀書為什么是成長
人生的本質是實踐的集合體，即個人調動思維，運用物質工具改變外界及自己的一切現實活動的綜合。成長就是實踐能力的提升，即更加快速地調動思維，更加熟練地運用物質工具改變外界和自己的一切變化發展。大體說來，成長涉及三個層面：一是精神層面。主要是思維能力的強化，知識的儲備積累，歸結為對外界信息的處理能力，比如分析與綜合、歸納與演繹等思維方式。二是物質層面。一方面是體力的增強，這種成長是自然現象，但卻對于人的實踐能力的提升卻是影響極大，因為個體實踐能力的決定因素通常為腦力與體力的總和。但中國自古以來就有“重文輕武”的不良傾向，十分輕視體育、運動的作用。另一方面是技能的提升。技能不同于知識，技能是知識的物化，是人的身體長期從事某一事物所形成的物質性能力。三是非理性層面。具體指意志、情感等，一般而言，一個成年人總是能很好的控制情感，強化意志，但一個小孩卻相反，想哭便哭，想停便停，兩者的不同就是成長的結果。
讀書是成長，主要涉及精神層面的成長，次要稍涉非理性層面的成長。為何有此又說？其一，讀書提供現成的思維模式。同樣的信息材料，不同的人會得出不同的結論，何也？思維模式不同耳。大多經典之作，剖析問題或由淺入深，剝繭抽絲，獨到精深；或旁征博引，同類相聚，大開眼界；或獨立反思，指點錯愕，豁然開朗。其間的歸納演繹，分析綜合，比較分類等思維模式運用精熟，只要稍有所悟，則說理析事必有所長。其二，提供思維訓練的機會。熟能生巧，思維能力也是如此。讀書的本質便是運用思維對信息加以分析。普通人平常接觸事物繁雜，有時對自己日常所接觸到的事物視若無睹，更別提加以思考辨別，但書中一般主題集中，讀書就是圍繞主題思考，長此以往就能對自身思考能力有所提高。其三，積蓄知識。任何思考都要以一定的具體知識為基礎，知識根源來自于人的實踐，但人的精力、條件、時間等都有限，無法事必躬親，比如醫商農工、天文地理未必人人都有機會親自了解，但書籍就能提供這樣的具體知識。前面三條是讀書最主要的作用，助人強思維、長見識，充實精神世界。另外，讀書愈多，理性俞強，俞知天高地厚，俞能控制感情，少依賴感情。比如，條件不足，不會一廂情愿，任由愿望驅使而妄動。但非理性這一方面的作用雖有但不是主要，不要以為能堅持讀書，喜歡讀書，就能堅持別的事情，要知道“意志”、“感情”等非理性因素也是依賴于具體的客觀事物。要做什么事，就要培養什么樣的意志。
二、讀書為什么最廉價
第一，省力。秀才不出門，便知天下事。人的精力確實有限，讀書這樣簡單的活動有時還要“懸梁刺股”消除疲憊，更何況其他的復雜活動，譬如人情世故，如果整日牽涉期間，以獲取處理人與人相處之道，恐怕要引火上身，況且有些東西必須到達某種年紀才能領會，所以簡單的方法不如找基本心理學、社會學書籍來讀一讀，《厚黑學》也不錯。
第二，有效。世界紛擾繁雜，信息交雜，真偽難辨，如果事事親自實踐很可能“出力不討好”，竹籃打水一場空。但書籍是經過別人的整理，已對某些與主題無關的信息進行了審查，獲取的信息知識相對有效。
第三，省時。事情的復雜性往往要求人消耗長久的時間才能稍有所獲，比如《資本論》所探討的問題，就耗費作者幾十年時間，但你閱讀不用這么長時間的就能獲得豐富的經濟知識。
“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。”總之，讀書就是借力，就是“假物”。
三、廉價的代價
“一分錢一分貨”，讀書也有弊。其中最大的負效應就是帶來虛幻的精神充實。讀書帶來的知識都只是一堆抽象的概念，沒有相應的實際經驗輔佐，用來談天論地，初步指導必不可少；用來臨事處決，生搬硬套福禍難料。學富五車，讀書萬卷似乎使人頭腦充實，甚至有人讀了幾本書就以為看破紅塵，生活在別人虛構的“桃花源”，那只不過是“意淫”世界而已，要知道世界是現實、復雜、變化的。
再有，可能造成思維簡單。要明白書中所論的主題、所架構的思維體系是經過作者處理的，舍去了許多同時存在、實際影響的次要信息。其中還涉及非理性層面，比如心理素質，勇敢、鎮定等。為什么有書呆子？就是缺乏對現實信息的甄別、篩選，因為他沒有參與現實事件，缺乏收集、甄選實際信息的經驗和能力。要知道書給人的呈現的世界是單獨的，是從相互聯系的現實世界中國剜割出來的，割斷了與其他事物的聯系。現實總是復雜的，比如一個拜訪，你可以看心理學、訪談知識學習交流知識，但拜訪不僅僅只有交流，其中還有事前聯系人，實地訪問人，事后答謝人，事中“你”涉及通訊、交通、交流、飲食等，同樣“對方”也涉及與你相當的事物，你實際處理的事物主要與次要因素參雜，而且都起著作用。但書中探討的只不過是主要因素，未談到的都假定為沒有影響而舍去了。
總之，不盡知讀書之害者，則不能盡知讀書之利。愿與諸君共勉！
