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  • 論語·為政2.7:子游問孝

    【經文】子游問孝。子曰:「今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?」 【釋讀】本章言為孝必敬。孔子運用了個“犬馬”類比,就是這個...

  • 論語·為政2.5:孟懿子問孝

    【經文】孟懿子問孝。 子曰:「無違。」 樊遲御,子告之曰:「孟孫問孝于我,我對曰:無違。」 樊遲曰:「何謂也?」 子曰:「生,事之以禮; 死,葬...

  • 論語·為政2.3:道之以政

    【原文】 子曰:道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。 【釋文】 (一) 本章內容要結合禮記中的一條線索來理解,《禮記·...

  • 論語·為政2.2:詩三百

    【原文】 子曰:詩三百,一言以蔽之,曰“思無邪”。 【釋文】 (一) 釋“詩三百,一言以蔽之” 詩三百,詩就是后世所稱的《詩經》,收集了西周初年...

  • 論語·為政2.1:為政以德

    【原文】 子曰:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。 【釋文】 本章釋解的問題焦點有三:一是“德”是什么意思?二是“以德”是指手段還是目的?三...

  • 論語·學而1.16:不患人之不己知

    【原文】 子曰:不患人之不己知,患不知人也。 【釋文】 首先梳理分析傳統注釋,指出其存在的問題,并進而提出符合論語文本結構語境的解釋。 (一) ...

  • 論語·學而1.15:貧而無諂

    【原文】 子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?” 子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也。” 子貢曰:“詩云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之謂與...

  • 論語·學而1.14:君子食無求飽

    【原文】 子曰:君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。 【譯釋】 孔子說:為政者要以國人國民安飽問題著想,而不求個...

  • 論語·學而1.13:信近于義

    【原文】 有子曰:信近于義,言可復也;恭近于禮,遠恥辱也;因不失其親,亦可宗也。 【譯釋】 有若曰:盟信若于事合宜,既合乎規則、合乎道義又有利于...

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