
第41章 西西弗的神話 加繆和薩特都是法國人,都經歷過二戰,都獲得了諾貝爾獎。 加繆最有名的觀點是:世界是荒謬的。 這是什么意思呢? 形而上學下...
第40章 存在與虛無 前面說過,形而上學已經被批判得體無完膚了。過去的哲學家們(如理性主義者)都相信的某種先驗真理其實并不存在。只有人類存在這件...
第38章 實用主義的科學 我們來看一個有趣兒的假設:假設有一個時空機,把相對論帶到了牛頓時代。牛頓時代的科學家們見到了更準確的相對論,他們會是什...
第37章 終結形而上學 科學為什么要終結形而上學?科學不是堅持理性的嗎?要回答這個問題,需要回顧一遍科學的歷史。 科學首先要觀察客觀世界,然后對...
第36章 實用主義 實用主義和邏輯實證主義基本上是同一個時期的學說。他們就覺得:科學在飛速發展,然而哲學卻一直在原地打轉。 實用主義看到科學家沒...
第35章 邏輯實證主義 科學雖然倒打了理性一耙,但這一耙還不是很厲害。我們可以承認理性在宏觀和微觀上都有局限,但這并不是說理性在現實生活中就沒地...
第34章 科學倒打一耙 數學家高斯是天才中的天才,但他在數學上的一項重大發現,卻因為害怕社會壓力一直沒有發表,直到他去世后,人們才從他的書信和筆...
第32章 科學新發現:理性的反擊 叔本華、尼采和克爾凱郭爾從不同的角度動搖了形而上學。而形而上學必須使用理性作為工具,否則無法進行蘇格拉底式的懷...
第31章 被侮辱的與被損害的 叔本華討厭黑格爾、尼采也討厭黑格爾,現在是第三個討厭黑格爾的哲學家,他叫克爾凱郭爾(又譯祈克果)。 克爾凱郭爾年輕...