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《道德經》之四：敝則新‖辯證的看待問題洼則盈，敝則新。 發現讀《道德經》像是帶著問題找答案。迷失自我的人在其中找到了自己；找到了為人處事的方法的秘訣；經商者在其中看到的是商場變化之道...
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《道德經》之三：枉則直‖從無到有 建立新我枉則直 “枉則直”簡單的可以理解為曲枉繞行，就能迅速直達。但是我覺得這里的“枉”可以理解為一種動作和行動，即建立一種“直”的新“有” 在西方世界...
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《道德經》之二： 曲則全‖中國式行為藝術之曲線達成曲則全，枉則直，洼則盈，少則得，多則惑。 能柔曲彎曲的，故能自我保全保持周全。能認識看清彎曲的，故能自我糾正，從而走向正道。只有看到自己的不足，...
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《道德經》之一：希望之花開在絕境之谷道可道，非常道。名可名，非常名。無名，天地之始，有名萬物之母，故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其繳。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之...
