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移精變氣論 帝曰：善。余欲臨病人，觀死生，決嫌疑，欲知其要，如日月光，可得聞乎？岐伯曰：色脈者，上帝之所貴也，先帝之所傳也。 黃帝說：好。我想要...

移精變氣論 當(dāng)今之世不然，憂患緣其內(nèi)，苦形傷其外，又失四時(shí)之從，逆寒暑之宜，賊風(fēng)數(shù)至，虛邪朝夕，內(nèi)至五藏骨髓，外傷空竅肌膚，所以小病必甚，大病必...

移精變氣論 岐伯對曰：往古，人居禽獸之間，動(dòng)作以避寒，陰居以避暑，內(nèi)無眷慕之累，外無伸宦之形，此恬憺之世，邪不能深入也。故毒藥不能治其內(nèi)，針石不...

移精變氣論 黃帝問曰：余聞古之治病，惟其移精變氣，可祝由而已。今世治病，毒藥治其內(nèi)，針石治其外，或愈或不愈，何也？ 黃帝問道：我聽說古時(shí)治病，只...

異法方宜論 故圣人雜合以治，各得其所宜。故治所以異而病皆愈者，得病之情，知治之大體也。 故圣人雜合以治，各得其所宜 雜合以治：綜合運(yùn)用多種治療方...

異法方宜論 中央者，其地平以濕，天地所以生萬物也。其民食雜而不勞，故其病多痿厥、寒熱。其治宜導(dǎo)引按蹻，故導(dǎo)引按蹻者，亦從中央出也。 中央地區(qū)地勢...

異法方宜論 南方者，天地所長養(yǎng)，陽之所盛處也。其地低下，水土弱，霧露之所聚也。其民嗜酸而食腐，故其民皆致理而赤色，其病攣痹，其治宜微針。故九針者...

異法方宜論 西方者，金玉之域，沙石之處，天地之所收引也。其民居陵而多風(fēng)，水土剛強(qiáng)，其民不衣而褐薦，其民華食而脂肥。故邪不能傷其形體，其病生于內(nèi)，...

異法方宜論 故東方之域，天地之所始生也。魚鹽之地，海濱傍水。其民食魚而嗜咸，皆安其處，美其食。魚者使人熱中，鹽者勝血。故其民皆黑色疏理，其病皆為...