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信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭。 我...

五色令人目盲， 五音令人耳聾， 五味令人口爽， 馳騁畋獵，令人心發狂， 難得之貨，令人行妨。 是以圣人為腹不為目。 故去彼取此。 得道者幸福，幸...

知人者智，自知者明。 我們都想有看穿別人的心思，但是究竟如何能能識透別人，其實這需要完善的知識結構；你想想你是非常知道心理學，哲學，歷史等，這就...

道常無名。樸雖小，天下莫能臣。侯王若能守之，萬物將自賓。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。譬道之...

為學日益，為道日損。損之又損，以至于無為。無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下 生活實踐告訴，為學和為道，可視為指南針與行的結合...

知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復歸于嬰兒。知其白，知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復歸于無極。知其榮，守其辱，為天...

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰：道，強為之名曰：大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天...

企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。其在道也，曰：馀食贅形。物或惡之，故有道者不處。 自以為聰明的人其實最愚蠢，...

天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。 ”善惡、美丑本來就是相依互成，不可截然二分的，但一般人總將善惡、美丑對立起來。從道體來看，萬...

讀書，“仁義”是蘊育于道體之中的，離開“道”也就沒有了仁義。 絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足，故...