太原雪齋，日本戰國武士，今川家家臣，雪齋是他的道號，擔任今川義元軍師，功績卓著。在太原雪齋的幫助下，今川氏成為地跨三國的戰國大名，死后今川氏迅速衰亡。
太原雪齋，生于明應五年〈1496年〉。父親為駿河大名今川氏親的重臣庵原左衛門尉，母親是同為今川家重臣的興津氏的女兒。“雪齋”是個道號，又稱“太原崇孚”，實際名字已不可考。他幼時即被父親送往附近的善得寺修習學問，自那時起，雪齋已然覺悟到終生要過著禪僧的生活。直至永正六年〈1509年〉，十四歲的雪齋進入京都建仁寺，拜常庵龍崇為師，正式出家為僧，改稱“九英承菊”。太原雪齋的少年時代，就在建仁寺中度過。后來在大永二年〈1522年〉奉今川氏親之命，回到駿河善得寺，負責五男芳菊丸的教育工作。順帶一提，當時的武家，大多會仿效足利將軍家的慣例，家督的兒子中除了嗣子外，把其余的兒子都送到寺院，出家修行；如此一來，就可以避免出現兄弟爭權的情況。而這個芳菊丸，就是后來取名“栴岳承芳”、有“東海第一弓”之美譽的東海道巨人－－今川義元。今川氏輝有五位弟弟，分別為彥五郎、玄廣惠探、象耳泉奘、栴岳承芳、今川氏豐。彥五郎與氏輝同日而亡，象耳泉奘遠在京都，今川氏豐身在尾張那古野城。故此，爭奪家督之位的，實際上只有玄廣惠探和栴岳承芳二人。照理來說，家督該由較年長的三男玄廣惠探來繼承，可是他只是今川氏親的側室福島氏所出，比起由正室壽桂尼所生的栴岳承芳，免不了會吃虧。不過，玄廣惠探的外祖父福島上總介正成，好歹也是家中重臣，控制了高天神城等重要城堡，其勢力不能小看；于是玄廣惠探決定憑藉這樣的優勢，以武力跟栴岳承芳爭個高下，同時還俗，改名今川良真。
另一方面，壽桂尼也不甘示弱，心想自己既身為今川氏親的正室，自己的兒子當然能夠名正言順的繼位，于是下令栴岳承芳立即還俗，并改稱“今川五郎”，以示正統〈“五郎”是今川家世代嗣子的通稱。在這個情況下，有著象征栴岳承芳才是正統的重要性。〉；同時邀請太原雪齋和其他親信相助。太原雪齋身為栴岳承芳的師傅，對他自幼攙扶提攜，建立了深厚的師徒關系，如今成就大事，自是義不容辭。雪齋以栴岳承芳的正統性作號召，對家臣進行拉攏工作。應邀加入栴岳承芳一方的，有重臣朝比奈備中守泰能、瀨名陸奧守氏貞，此外尚有關口氏廣〈就是德川家康的元配夫人瀨名姬的親父〉、天野彥四郎等等。
暗斗至此，鏖兵已是不可避免的事實。同年五月，雙方軍隊于駿府城下交戰，以福島軍為主力的今川良真一方大敗，紛紛撤退至高天神城、久能山城、方上城。但這些城池也相繼被攻陷，今川良真只有退守至據點花倉城。六月八日，栴岳承芳親自指揮大軍，攻陷了花倉城，今川良真逃遁到瀨戶谷普門寺。
正所謂“樹倒猢猻散”，今川良真逃遁普門寺，部下隨即作鳥獸散，只有福島正成和堀越貞基等人仍然擁護良真。他們為了良真向壽桂尼乞降，可是雪齋和壽桂尼都主張斬草除根，以絕后患。六月十四日，良真在普門寺切腹自盡，“花倉之亂”于此終焉。今川良真死后，十八歲的栴岳承芳順理成章繼承家督之位，由幕府任命為駿河守，并拜受將軍義晴的“義”字，改名今川義元。太原雪齋于是次權力爭奪戰中，極力拉攏眾家臣和周邊諸勢力，使己方擁有與今川良真抗衡的力量，終致勝利，他所立下的功勞，實不可抹。義元繼位后，立即招了這位既是功臣又是良師的太原雪齋，成為自己的軍師；從此雪齋得以盡展所長，在他有生之年，今川家一直處于最鼎盛的狀況。這個時候，太原雪齋兼任了駿河臨濟寺和興津清見寺的住持，是為駿河臨濟宗的始祖。
然而，在今川義元上洛的雄圖背后，也有重大的隱憂；這個隱憂，就是相模的北條氏康〈其時北條氏綱已死〉的動向。北條氏康自今川、武田結盟后，不斷的對邊境地方的村子和寺院燒殺劫掠，造成滋擾。太原雪齋為了消除后顧之憂，遂致書誘使山內上杉憲政夾擊北條，而山內上杉憲政亦聯絡了扇谷上杉朝定，一同攻擊北條綱成所守的河越城；而義元自己則率軍包圍駿東郡的長久保城。北條氏康縱有偉略，亦自忖難以抵御各路大軍，何況今川義元的目標只有上洛，并不想跟北條家爭霸；結果由于武田信玄居中斡旋，今川義元、上杉憲政、北條氏康三家言和。這三角同盟，稱為“三方輪”。和談后，北條氏康尚未放心，不得已的把駿東、富士兩郡劃分給今川家，期望能暫時消弭今川家的敵意，給自己減少一個敵人。但這個和議只能維持短暫的時間。不久爆發了著名的河越夜戰，北條氏康大破進犯關東的扇谷上杉、山內上杉及古河公方足利晴氏的聯軍，聲名大噪。
天文十九年〈1550年〉，今川義元的正室，亦即武田信虎的女兒逝世；為了不讓兩家的良好關系就此斷絕，義元于天文二十一年〈1552年〉十一月把長女嫁給信玄的嫡子義信，維持了同盟關系。同年，北條氏康擊敗山內上杉憲政，迫使憲政逃到越后。氏康此時的力量已然不同往昔，為報當年割地之仇，決定出兵駿河。這時的今川義元，正在為上洛戰作準備，氏康突然來襲，令今川家上下都感到愕然；而身為今川家盟友的武田信玄得知消息，立即自富士川出兵支援義元。太原雪齋認為如果北條氏康來犯，將會是個難纏的對手，亦會阻礙上洛的計劃。于是他強烈建議對北條家進行議和。今川義元接納了雪齋的提議，并于同年三月在幼時與雪齋一同修行的善得寺會見武田信玄和北條氏康，進行和談，史稱“善得寺會盟”。雪齋憑著其卓越的外交才干，終能說服北條氏康達成和議。會盟后，武田信玄之女〈黃梅院〉嫁給北條氏康之子氏政，氏康之女〈早河殿〉嫁給今川義元之子氏真。至此，“甲相駿三國同盟”正式成立。弘治元年〈1555年〉十月，太原雪齋圓寂，享年六十。死后獲太原雪齋既身為禪僧，一方面又參與今川家的政治工作，終生扶持義元，以自己的才干把今川家的勢力推至最高峰，得以與鄰近大名分庭抗禮。他在軍事、政治和外交上都有非凡的成就。雖然甲相駿同盟在義元葬身桶狹間之后便云散煙消，但至少在雪齋在位期間，義元能專心一致實踐其上洛的計劃，沒有后顧之憂，這一點雪齋的確居功至偉。就是當代名將武田信玄和北條氏康，對雪齋都是敬重有加，可見雪齋在當時甲相駿地方是何等舉足輕重了。賜“寶珠護國禪師”的謚號。
今川良真死后，十八歲的栴岳承芳順理成章繼承家督之位，由幕府任命為駿河守，并拜受將軍義晴的“義”字，改名今川義元。今川義元接納了雪齋的提議，并于同年三月在幼時與雪齋一同修行的善得寺會見武田信玄和北條氏康，進行和…
