今晚七點，大家如期而至在馬當路地鐵口的智慧造局一期參加說書活動：五人五本書。究竟是哪五人，哪五本呢？懷著好奇，讓我們一起走進去。
今晚主持人喬治,一位文質彬彬的大學老師，首先和大家講了五人五書的由來，并請上了第一位分享者是0+1，這個數字的名字來源于她名字的諧音。0+1從事的工作是編輯。今晚給我們分享的書是《內衣課》，這本書的作者是于曉丹，一個中年斜杠青年：作家，翻譯家，內衣設計者。
胸部對于一個女人來說是隱私，而對于胸部模特來說，在每次換衣服的時候都會有一點點脆弱的保護自我。而對于女人的胸本身來說，要經歷發育，生育再到更年，它陪伴著我們一生，冷靜的看著我們膨起，最后到冷酷的垂下。而說起內衣，很多女孩就會提到文胸底褲，沒有概念，0+1提醒我們其實它有分日內衣和家居服。
接著，0+1給我們講了內衣的發展歷程，從14世紀的歐洲發明內衣，到17世紀鐵制胸衣，從對女人的束縛到用最美，最舒服的材料來保護胸部，放松女性。最有趣的事17世紀用鐵做的文胸用鋼材28000噸，可做兩輛軍艦，太夸張了，足以見女性的可憐之處！
除了內衣，還有內褲。從白麻布開襠褲到19世紀末騎馬時所需底褲，到60年代迷你裙，到70年代極簡風，到80年代的低腰褲演變，內褲也隨之進行了變化，發展到今天的有機棉與莫代爾無痕。
從一個小小的文胸，內褲可以看出流行趨勢的改變，女性權利地位的提升，真所謂，內衣的成長史就是人類的進步史。
在別人看不見的地方活得精致，在自我選擇上，身體與心靈得到真正的解放。也許愛自己，就從最細節最隱私的地方開始。這是《內衣課》一書給我們最大的啟示。
我有一個疑問，如果把家居服定為內衣，國內有很多人喜歡把睡衣穿在街上，他們是一種什么樣的心理呢？
十八分鐘的講述很快，馬上輪到第二位講者。個子瘦瘦小小的，如名字一般：淺風，可是她的聲音非常清純，如一縷清風拂過耳邊。今晚她給我們分享的書籍叫《天空的另一半》，本是一本英文書籍《half the sky》，第一句ppt上的第一句話把我們震驚了“過去50年，遭到殺害的女性比20世紀整個戰爭死去的男性還要多”，以前我就知道在阿拉伯語地區很多女性都遭受了教育，文化，宗教的禁錮，無論是肉體還是思想上。卻沒想到世界上還有那么多女性遭受著非人性的摧殘強暴，被迫出嫁，賣淫，艾滋病的痛苦，生育的無知。淺風給我們分享了書中的三個故事。讓我印象最深的是其中兩個，第一個人物是印度貧民窟的烏莎，有著大學學歷，在酒店管理很好的工作，她的生活很平靜，直到與阿庫的直面斗爭，徹底改變她的一生。貧民窟里有一個惡霸叫阿庫，他無惡不作，強奸放火，當地人卻敢怒不敢言，警察放任其胡作非為。在一次惡作下，烏莎報了警，而阿庫就拿著硫酸要去烏莎家，說要徹底的毀掉她的容，除非她撤除警報。烏莎躲在屋內先不敢出聲，又報了警，可是警察卻不敢行動。就在那一刻，打開門的時候，烏莎拿出了自己的勇氣，手里拎著瓦斯和火柴，要與阿庫同歸于盡。她敢于反抗，這在當時是第一人，于是女性有了反抗意識，群起而攻之。在聽證會上，貧民窟的女性一刀一刀的把阿庫刺死，報了仇。
另外一位是非洲苦難深重的難民特芮萊。一個只上過兩個學期的課，十一歲嫁人，不會認字，不會看報，帶著五個娃娃，常年遭受丈夫的毆打的女人，試問“如果你是女性又沒受到良好的教育，你還能做什么？”
可是特芮萊卻給自己定下四個根本不可能達到的目標：
第一，能去美國
第二，能取得學士
第三，能取得碩士
第四，能讀博士。
把愿望裝在陶瓷罐里，埋在土里，最終在自己堅韌不拔之志與刻苦勤奮拼搏下，四個愿望都達到了。
可是放在現在，什么條件都足夠的你，敢想自己這樣徹底的改變嗎？
十八分鐘的闡述里，淺風留給大家的思考是：如何幫助讓受苦的女性得到解放？
第三位講者王婷，來自美麗的江西，目前也是創業者，今晚黑色的禮服配上精致的項鏈，無比的優雅。因為創業難免與人溝通，發現在我們的生活當中生命成果的檢視，大部分人只會看到健康與財富，卻在第三層次溝通的品質上卻大打折扣，更別說個人價值與社會價值的實現。每天都好像在和很多人溝通，但溝通是一件不容易的事。只有當信息的發出者和接受者對所溝通信息的理解是一致、準確、無誤的時候，才能稱作是一次成功的溝通。
而今天她與我們要分享的書籍是《非暴力溝通》，教我們如何成功的表達自我。
《非暴力溝通》是美國著名心理學家馬歇爾·盧森堡博士的著作。他發現了一種溝通方式，依照這種方式來談話和傾聽，能使人們情意相通，和諧相處，這就是“非暴力溝通”。
試著對鄰座的人說“你很美，我理解你，你是最棒的”。當你對鄰座說這些贊美的話的時候，她內心是無比開心的。根據卡耐基的人性的弱點當中有一條，每個人都希望聽到贊美的話，而不是批評。
充分表達憤怒的第一步是我們不再歸咎于他人。如果我們認為“他讓我很生氣”，那么，我們難免就會指責他人。然而，實際情況是，我們心情并不取決于他人的行為。試著用觀察，感受需要，請求新的非暴力溝通的方式來進行人際溝通，讓愛融入生活。
另外也從熱播的《歡樂頌》的電視當中，以關關，安迪，小蚯蚓，樊勝美等人的性格中看出了傾聽，尊重，表達，為對方著想的品質。（原諒我沒有看這個電視，幾個人名還對不上號）
講者在說書當中有與臺下的人互動，示范兩種風格的溝通效果，演講風格挺不錯，值得學習。
第四位講者是位美麗的HR,她的名字叫劉瑋，自我介紹里說是當代男版的謝耳朵，今天分享書籍是1946年德國諾貝爾獎獲得者赫爾曼黑塞的《悉達多》書的篇幅不長，一百多頁，可是內容卻無比豐富。
一開始講者說明了自己為何選擇來講這本書的原因，尋找自我。并且引用圣經里面的話開篇，如果你敲門，必定會有人給你開門，如果你尋找，必須找到”。
故事里，悉達多是婆羅門的兒子，本是無憂無慮的生活，可是一天他突然想要離開目前的環境，去開辟尋找一條新的道理，可是沒想到人生的道路上卻地體驗了——宗教、冥想、精神導師、愛情、瑣碎、財富、父愛、忘我等。
我讀過黑塞的好幾本書籍《德米安》《荒原狼》，《玻璃球》。其中最愛的也是悉達多，印象最深的是他迷茫時聽到船夫的指導，“當你想從頭再來而迷茫的時候，去問問河水吧?！薄叭松菞l不斷流淌的河流?！?/b>
引發人思考的書籍，值得重讀，每個人都在尋找與發現的路上。
最后一位給我們分享的是博學多才的才女郭怡婷。這本書的翻譯，一輩子做女孩，其實與原本的標題毫不相關。書名英文名字叫eat,pray,love。如果真的是《一輩子做女孩》，這本書我也不會打開，翻譯的名字毀了多少好書啊?。ǚ此迹婺芤悦踩鴨?？例如商務出版社那套就相貌及其平凡，但內容拍案叫絕）
失戀了，最想做的一件事情就是吃。吃，應該到哪里去吃呢，那就是意大利。而在神靈方面哪個國家最厲害呢？那就是印度。
作者伊麗莎白·吉爾伯特30歲以后發現自己既不想要小孩，也不想要丈夫。在令人疲憊的婚姻結束之后，她在意大利、印度、印尼三個不同國度之間尋找自己——到意大利品嘗美食，盡享感官的滿足，在世上最好的比薩與美酒的陪伴下，靈魂就此再生。在印度，與瑜伽士的接觸，洗滌了她混亂的身心。也是在自我尋找當中發現自我，我是一個不完美的，但是我也不去模仿一個完美的別人。如何選擇自己做最適合自己的事情。雖然這本書的內容與它的名字完全不符，通過今天的聽書，這也勾起了打開這本書的欲望。
這本書當中講者提出了一個問題引發我思考，一個城市可以用一個詞來形容，（就是大多數人在想的一個詞）那么上海這個城市大部分人想的是什么呢？我不知道，目前，對我來說，上海，一個融入了各省份的魔都，一個文化底蘊深厚的城市，在這里可以談安藤忠雄，可以談鄔達克，可以談莫扎特，可以談伍爾夫，一個讓我一輩子都不舍得離開的地方。
最后環節送書，五位講者將今晚的新書送給臺下的聽眾，激勵大家多閱讀，多分享。
時間很快，轉眼就到了九點，散場與老友一路回顧，期待下次說書的分享。
