是的，你沒(méi)看錯(cuò)。

下圖這群人打了1萬(wàn)元的飛機(jī)來(lái)到高原，正在開(kāi)心地?fù)熘＜S??。

這樣不可思議的生活，是由一位叫子鵬的朋友帶來(lái)的。

從一線(xiàn)城市到NGO，從青藏高原到臺(tái)灣，子鵬始終在探索生活最本真的狀態(tài)，找到并將這種狀態(tài)還給高原上的村民。

“住進(jìn)村落，做幾日當(dāng)?shù)厝恕?/b>

“當(dāng)?shù)厝讼衿匠Ｄ菢由睿褪窃诠ぷ鳌?/b>

第四期ReGo，我們邀請(qǐng)到了游牧行的創(chuàng)辦者子鵬、游牧行的在地負(fù)責(zé)人錢(qián)錢(qián)，來(lái)暢談他們的秘境締造之路。

木子鵬

游牧行創(chuàng)始人

“遠(yuǎn)嫁”臺(tái)灣的新疆漢子

在漫長(zhǎng)的探索中體悟到部落文化的生命力，用最質(zhì)樸本真的方式，將書(shū)本和媒體之外的青藏高原，締造出獨(dú)一無(wú)二的生命之美。

錢(qián)錢(qián)

從臺(tái)灣來(lái)到青藏高原的姑娘

游走在現(xiàn)代文明中的前雜志美編

一位曾經(jīng)每周都要重裝徒步做幾日“山民”、被游牧行吸引到青藏高原、遇到了愛(ài)情并從此過(guò)上了牧民生活的神奇姑娘。

03:15?從大都市到高原學(xué)校再到臺(tái)灣，迷失的路上看到部落文化的生命力

04:50你們想去青藏高原看一看嗎？

06:20?我在臺(tái)灣的時(shí)候，每個(gè)禮拜在臺(tái)灣騎2小時(shí)機(jī)車(chē)到山腳下，再重裝徒步上山做幾日山民

08:15因?yàn)閻?ài)情，我留在高原，和又是牧民又是唐卡畫(huà)師的男友一起

09:45牛是草原上的股票，有上市、退市，牛奶毛皮則是利息

13:15怎么會(huì)有人花一萬(wàn)多飛過(guò)來(lái)?yè)炫＜S？

19:00讓當(dāng)?shù)厝吮豢匆?jiàn)，成為小小的明星，是一件特別重要的事情

24:40他把地上的螞蟻放到路邊是為了防止被路人踩到

28:20一個(gè)牧民女子說(shuō)，我希望自己可以大病一場(chǎng)，這樣就可以不用工作了

29:30讓當(dāng)?shù)啬贻p人更有選擇，看見(jiàn)更多可能性，是我們的價(jià)值所在

33:00我不是要當(dāng)老板，也不是要當(dāng)爸爸，而是要與當(dāng)?shù)厝艘黄饎?chuàng)造

37:38快問(wèn)快答

01??為什么創(chuàng)辦游牧行

Celine：其實(shí)蠻想了解一下當(dāng)時(shí)為什么會(huì)想到創(chuàng)辦游牧行這家社會(huì)企業(yè)？

『遊牧行』是專(zhuān)注於青康藏高原（玉樹(shù)地區(qū)）的社會(huì)企業(yè)。為那些願(yuàn)意傾聽(tīng)世界的人們，提供全然融入高原游牧生活與藏族文化的生命體驗(yàn)旅行產(chǎn)品。

子鵬：來(lái)臺(tái)灣前，我有十多年的時(shí)間在北京工作和生活。在2010年玉樹(shù)地震前后，認(rèn)識(shí)了玉樹(shù)當(dāng)?shù)氐囊恍┎刈搴门笥选?/p>

去了臺(tái)灣以后，跑了很多臺(tái)灣東部地區(qū)，原住民的部落，看到很多回到部落的年輕人，用一些創(chuàng)意的方式讓外面的人進(jìn)來(lái)體驗(yàn)。我就在想，這種往前的很快的生活方式，是我自己想要的嗎？后來(lái)慢慢地，因緣結(jié)合，我創(chuàng)辦了游牧行。

02??牧民一天的GDP

Celine：在牧場(chǎng)，家里有80多頭牛的話(huà)，算是有比較大的資產(chǎn)嗎？

子鵬：大家會(huì)習(xí)慣性地站在都市人的角度想他有多少錢(qián)，但其實(shí)在牧場(chǎng)牛跟人的關(guān)系非常微妙，草原是銀行，牛比較像股票，每年有新的小牛出來(lái)，就有新的股上市，也有退市的，像病死的、老死的牛。

牧民吃的就是牛的利息了，牛奶跟牛毛才是他們最主要的價(jià)值。一家比方說(shuō)五六口人，跟100頭左右的牛，其實(shí)是在草原上維持一個(gè)剛好的平衡關(guān)系。

△?牧民擠擠擠牛奶

唐卡像剛才說(shuō)的也很有意思，其實(shí)當(dāng)?shù)厝藢?duì)唐卡來(lái)說(shuō)來(lái)講沒(méi)有那么高高在上，當(dāng)然唐卡是重要的東西，沒(méi)有錯(cuò)，但唐卡畫(huà)師對(duì)當(dāng)?shù)厝藖?lái)講，他是我們說(shuō)的匠人，以前來(lái)講是一個(gè)謀生的手段，能讓他生活下去的一個(gè)方法。所以我們其實(shí)帶活動(dòng)也是會(huì)帶客人回到這種文化的里面，回到文化的本質(zhì)里面，去看這些東西。

03??牧民對(duì)生命的尊重

Celine：錢(qián)錢(qián)從臺(tái)灣去高原生活了這么多年，之前的生活跟高原的狀態(tài)可能還是有點(diǎn)差別，是嗎？

錢(qián)錢(qián)：除了氣候環(huán)境，我覺(jué)得最大的不一樣是，他們對(duì)于生命這件事情的看待。那個(gè)時(shí)候我跟著大爸爸去轉(zhuǎn)經(jīng)，他有彎腰去撿起地上葉子上的螞蟻、蚯蚓放在路邊，因?yàn)槲覀冝D(zhuǎn)經(jīng)路上有很多人不斷地走，擔(dān)心被接下來(lái)走過(guò)去的人給踩死了。

從這個(gè)事情開(kāi)始，我打開(kāi)了一些不同的思路，用一個(gè)非常柔軟的姿態(tài)去了解他們對(duì)生命的尊重。

△?錢(qián)錢(qián)和當(dāng)?shù)氐男『?/div>

子鵬：夏天，大家在撿牛糞的時(shí)候，會(huì)把牛糞攤平，像揉面一樣把它壓扁，就有客人問(wèn)“你們?yōu)槭裁匆獕罕猓苯訜痪秃昧藛幔俊?/p>

但當(dāng)?shù)氐哪撩癯鰜?lái)告訴我們說(shuō)“冬天可以不用壓扁，因?yàn)槎鞗](méi)有蟲(chóng)子，但夏天的牛糞比較厚，如果不攤平，小飛蟲(chóng)容易鉆進(jìn)去，那么在燒的時(shí)候就會(huì)把這些蟲(chóng)子一起燒死了。”

△?撿完牛糞后，燒牛糞

04??高原牧場(chǎng)的婚姻，幸福與無(wú)奈

錢(qián)錢(qián)：我們牧場(chǎng)有個(gè)伙伴，她很特別，今年大概24歲，那時(shí)候我其實(shí)還蠻驚訝，因?yàn)楦@個(gè)女孩子聊天的過(guò)程中，不管是她的言語(yǔ)談吐，或者是說(shuō)她的意識(shí)跟講話(huà)的那種方式，你都不會(huì)覺(jué)得她是一個(gè)牧場(chǎng)來(lái)的女生。

今年剛好有了一些時(shí)間跟她聊天，就聊到你衣服為什么不買(mǎi)什么的，那時(shí)候她就說(shuō)沒(méi)有錢(qián)。我第一時(shí)間有一點(diǎn)點(diǎn)嚇到，“怎么會(huì)沒(méi)錢(qián)呢？今年不是才剛剛結(jié)束工作，有一些收入了嗎？”，這個(gè)時(shí)候她才告訴我說(shuō)，其實(shí)之前的錢(qián)全部給家里了。因?yàn)樗呀?jīng)嫁到了另外一個(gè)牧場(chǎng)家庭里，所以錢(qián)算是夫家的，就是說(shuō)她往年工作的收入都是給夫家的。

在玉樹(shù)附近的這些牧區(qū)，你到任何一個(gè)牧場(chǎng)家庭看，大部分的勞動(dòng)力，趕牛、撿牛糞、早上擠牛奶，家里早中晚的用餐，全部都是女孩子在做。女孩子的勞動(dòng)力特別大。藏區(qū)大部分傳統(tǒng)家庭里面的女孩子沒(méi)有任何的工作機(jī)會(huì)。

子鵬：以前我們團(tuán)隊(duì)有個(gè)牧民女孩工作了一年，后來(lái)嫁到別人家了，我聽(tīng)過(guò)她講一個(gè)例子，說(shuō)我真的希望自己大病一場(chǎng)，病三天躺在床上。我們問(wèn)為什么，她說(shuō)因?yàn)檫@樣我就不用做勞動(dòng)了，不然每天都要日復(fù)一日一日的做。我們聽(tīng)了覺(jué)得挺心痛的。

05??游牧青年陪伴成長(zhǎng)計(jì)劃

子鵬：我們看到了很多牧區(qū)美好的東西，但是也看到了那里年輕人迷茫的地方，還有很多有惡習(xí)的地方。我們并不是要像一個(gè)傳統(tǒng)的旅行社，一個(gè)導(dǎo)游說(shuō)這個(gè)地方多美好，以前有個(gè)什么傳說(shuō)故事。我們是特別想帶著客人一起走到牧民的生活里，把人跟人真正地連接起來(lái)。

這些年團(tuán)隊(duì)里面有很多年輕人。大概我們接觸了快20個(gè)年輕人，跟我們五六年下來(lái)，每個(gè)人都有變化。有的漢語(yǔ)進(jìn)步，有的女孩子開(kāi)始主導(dǎo)家里的事情，帶爸爸去西寧看病，帶哥哥去成都看病，開(kāi)始在家庭關(guān)系上或?qū)ν饷娴氖澜缬邢敕耍灿袡C(jī)會(huì)去上海實(shí)習(xí)，去北京工作。

△?牧民給客人講解藏區(qū)文化

我們一點(diǎn)一點(diǎn)地讓這些當(dāng)?shù)氐哪贻p人能夠有他們自己的選擇，有自己的見(jiàn)解。這些其實(shí)是我們?cè)谧鲇文列袔啄昀锩嬗X(jué)得最最有價(jià)值的，也是讓我們覺(jué)得最有趣的事情。

△ 外來(lái)游客在藏區(qū)的換宿體驗(yàn)

06? ?想要跟當(dāng)?shù)厝艘黄饎?chuàng)造

Celine：其實(shí)你們這種方式特別妙的地方是，當(dāng)?shù)厝酥恍枰^(guò)他原來(lái)的生活，但是他就已經(jīng)在工作了。

子鵬：對(duì)，這個(gè)道理我們花了好幾年才明白，我也不是要當(dāng)老板，我是希望跟當(dāng)?shù)厝艘黄鹑ヅΑ⒁黄鹑?chuàng)造。

比如今年2月份，我們想做一個(gè)【跟藏人回家】的項(xiàng)目。其實(shí)就是去當(dāng)?shù)卮麄冞^(guò)一個(gè)藏歷新年，交一點(diǎn)生活費(fèi)直接給當(dāng)?shù)亍５鋵?shí)我們是花了很久才繞回來(lái)，回到最本真的狀態(tài)。

△?戳海報(bào)進(jìn)入項(xiàng)目主頁(yè)

07??游牧世界與現(xiàn)代都市的連接者

子鵬：大家所不太熟知的在青藏高原這一批最后的游牧人，他們的爺爺奶奶這一代人還是非常傳統(tǒng)地在帳篷里過(guò)著游牧生活，但他們的小孩子已經(jīng)是看喜羊羊灰太狼的這代人了，整個(gè)經(jīng)濟(jì)的方式也全都變了。這個(gè)過(guò)程會(huì)很微妙、很矛盾，他們既想融入到生活，但是仿佛融入城市化的生活，對(duì)他們來(lái)說(shuō)又非常地辛苦。

△?當(dāng)?shù)鼗锇榧彝?/div>

所以我們帶客人進(jìn)來(lái)之后想的第一件事情就是怎么樣讓這些放牧的人，所謂的社會(huì)底層和邊緣的人，把他們生活能展現(xiàn)出來(lái)給客人。

△ 來(lái)自游牧行品牌手冊(cè)里的一個(gè)頁(yè)面

舉一個(gè)例子，我們最常帶客人干的事情就是在草原上撿牛糞，這件事情最開(kāi)始我們?cè)谧龅臅r(shí)候，當(dāng)?shù)厝硕疾幌嘈耪f(shuō)不可能，他說(shuō)怎么會(huì)有人花著錢(qián)坐飛機(jī)過(guò)來(lái)，花將近一萬(wàn)人民幣到這里來(lái)?yè)炫＜S？后來(lái)我?guī)Я艘蝗号_(tái)灣比較頂級(jí)的企業(yè)家過(guò)來(lái)，在這里體驗(yàn)這樣的生活，大家真的就趴在地上徒手地?fù)炫＜S、把牛糞要壓扁。

△?正在教授如何正確地?fù)炫＜S

這件事情對(duì)當(dāng)?shù)厝擞|動(dòng)特別大，在壓牛糞的時(shí)候，牧場(chǎng)的爸爸特別激動(dòng)，指著地上的牛糞跟我們說(shuō)這是“牛瓦”，這是“久瓦”。那時(shí)候我才知道不同的牛糞是有不同的名字的，干的、濕的、長(zhǎng)條形的、扁的，都有不同的名字。我就很激動(dòng)，就要記下來(lái)，去培訓(xùn)，因?yàn)槲覀兿氚堰@些知識(shí)保存下來(lái)，讓他們教給客人。

我們?cè)谟涍@個(gè)牛糞名字的時(shí)候，旁邊過(guò)來(lái)一個(gè)小孩子，大概四五歲，看喜羊羊灰太狼長(zhǎng)大的那種小朋友，他就問(wèn)我記的是什么，我就跟他說(shuō)“久瓦”“帕廓”這些，還問(wèn)他能聽(tīng)得懂嗎？他說(shuō)藏語(yǔ)聽(tīng)不懂。

那一刻就覺(jué)得你仿佛站在一個(gè)幾千上萬(wàn)年的人類(lèi)歷史發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，你就站在那一點(diǎn)上面，你朝前看是幾千年的游牧文明，朝后看就是喜羊羊灰太狼的一代。你突然覺(jué)得，天哪，幾千年的文化在你眼前就這樣消失掉了。

主播 | Celine/Li

音頻后期 | 加西

文案 | Celine/加西

封面設(shè)計(jì) | Yiyun

圖片 | 游牧行

音樂(lè)｜?HAYA《Link》&HAYA《都利亞》

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第一期 |?不正經(jīng)的“跟團(tuán)游” X Niko-G Adventures

第二期 |?吃出旅行的意義?X 恩臨-Raw‘n’Chill若予愜

第三期 |?語(yǔ)言學(xué)習(xí)旅行者?X 無(wú)畏-格萊珉