《菊與刀》———日本，永遠被拿來做對比的民族。
1.令人不寒而栗的武士刀和讓人心情怡然的秋菊，毫無沖突地共同組成了一幅完美的畫作。
2.無論是對日本懷著積極感情的還是痛斥日本的人，他們對于日本的很多描述還是一致的，這讓我們在研究中獲益匪淺。
3.從一種有用的角度來著眼這種文化之間的差異，使之為自己服務(wù)，而從來沒有把文化之間的不同看成一種“負值”。
4.不管這是一個原始部落還是一個擁有先進文明的民族，即使存在一種十分奇怪而難以讓人理解的行為或意見，這也同樣是源于他們以往的生活經(jīng)驗。
5.鞠躬的意義標(biāo)志著：本來可以自己處理的事，現(xiàn)在則承認了對方有權(quán)干預(yù)；而接受別人鞠躬的人還要承擔(dān)起一定的責(zé)任。
6.總之，作為一個人，必須做到“要臉面”，否則就被認為是無恥。極端的情況或許會出現(xiàn)對毀謗者進行復(fù)仇，甚至為了“情面”而自殺。
7.日本人追求享樂，尊重享樂，只是要求適當(dāng)享樂，不允許因為享樂而耽誤人生中的大事。
8.肉體享樂在他們眼中被當(dāng)做藝術(shù)一樣加以培養(yǎng)，在實現(xiàn)了享樂之后，他們便會把享樂丟在一邊，重回到為義務(wù)奉獻的正常坦途上。
9.似乎日本人把人的“義務(wù)”從整體上像劃分地圖一樣分成了不同的領(lǐng)域，用他們自己的話來說，人生就是由“忠的世界”、“孝的世界”、“情面的世界”、“仁義的世界”、“享樂的世界”以及其他世界共同構(gòu)成的。
10. 人必須像磨刀那樣磨礪自己的本性，只有這樣才能讓“善”重現(xiàn)光輝。生銹不能否認心靈本身的善，只要加以磨練，心靈的善便可以重現(xiàn)。
