上周跟著熊貓書院閱讀了《中國哲學簡史》，總感覺似懂非懂，雖然我在努力的看，但是還是覺得這本書讀起來非常費勁，以至于最后周測的時候成績還是個不及格。

《中國哲學簡史》講述了從春秋戰國時期到20世紀中國的哲學發展歷程，把我們記憶中孔子、老子、佛教等學派的思想，按時間發展順序進行了介紹和分析。通過閱讀本書我知道了人們常說的哲學是讓人聰明而有智慧的學問，這種說法是學習哲學的最大誤區。因為沒有學過哲學的人并不一定不聰明，而學過哲學的人也并不一定就聰明。事實上哲學是讓人知道自己沒有智慧因而去追求和熱愛智慧的學問。哲學家們研究哲學問題從來不是為了提高智力，而是為了哲學本身。換言之，智慧不是手段而是追求的對象。我們永遠不可能占有智慧，至多也只能做到熱愛和追求“智慧”。

正如書中所說，按照中國哲學的傳統，哲學的任務不是為了增加正面的知識，而是為了提高人的精神境界，超脫于現實世界，體驗高于道德價值的價值。具體而言，知識或者科學知識是我們認識世界改造世界的工具和手段，它們通常都具有功利性或有用性，而人類追求和熱愛智慧卻沒有別的目的，而只是為了智慧本身。我感覺, 人應該在哲學的指引下更加智慧地生活；應該在本書中中國傳統哲學思想的指引下，磨礪人高貴的品格，找回人高尚的人性，重建人們的精神家園。我們或許可以不關心數學和物理學的新進展，直接利用或者享受它們的成果，但是卻不應該不關心哲學，因為哲學不是生存的工具和手段，而是生存的目的和理想，是我們每個人應該關心的問題。

蘇格拉底曾經說過，未經理性審慎的生活是不值得過的。盡管經過了理性的省察也不一定能找到生活的目標。學習哲學就是“上路”。踏上愛智慧的思想之路。哲學史的學習過程就是與前人在思想上進行對話的過程。因為盡管哲學家已經不在，但是哲學家們解決問題的方式卻永遠不會過時。他們為后人提供了各種各樣可供選擇的可能方式。通過閱讀我還了解了馮友蘭先生的其他一些哲學思想，了解了中華民族哲學思想、文化發展的歷程的大致發展歷程，了解了儒學之所以成為民族主流文化的根源，知道了各家的思想之間是相互影響和促進的。

雖然對哲學這個概念還是模模糊糊，但是我相信，為了讓我們每個人都能夠生活的更加自信，能夠獲得更高品質的生活，還是多關心哲學多研究哲學吧！