九首來源巴蜀民風的《竹枝詞》,長恨人心不如水,等閑平地起波瀾

詩詞來源于生活,取材和元素大多都是日常生活的場景和事件,經過藝術化的處理和文學潤色,詩詞就是詩人的工具和武器,一邊記錄生活的酸甜苦辣和點點滴滴,一邊針當時政策的錯誤不當,針砭時弊,抒發自己的政治主張和請求,實踐自己內心的大同世界,如是詩詞就被賦予了極強的社會性和情緒化。

男兒有淚不輕彈,只因未到績效時。為了利益或權位爭斗古來有之,人生隨時可能遇到很多不平事和不公正的事情,或出于正義激憤而直言皇帝,或出于心憂天下得罪掌權權臣……,因此被貶官被流放的詩人不計其數,一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千,因此才有“居朝堂之高則憂其君,處江湖之遠則憂其民”的心靈呼喚和崇高情懷。

詩豪劉禹錫因參與王叔文的永貞革新,進行體制改革,觸犯了既得利益集體的利益,結果改革失敗,詩人不斷遭貶謫,前后三次遭貶,輾轉于于偏遠山區和少數民族地區,巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身,身份的下沉讓詩人有很多機會接觸當地民間歌謠和小調,從中吸取了藝術營養和素材,融入到詩歌創作中,為詩歌注入了新的活力和新鮮的血液,先后創作了《竹枝詞》、《楊柳枝詞》、《浪淘沙詞》、《西塞山懷古》等一系列的詩詞,讓人耳目一新眼睛一亮,后來很多著名詩人也參照這個體例和范例,創作很多同名同詞牌的詩詞。

《竹枝詞》是古代四川東部的一種民歌,當地百姓邊舞邊唱,載歌載舞,用鼓和短笛伴奏,大家歡聚一場。比賽唱歌時,看誰唱得最多,誰就是優勝者。劉禹錫被貶任夔州刺史時,他非常喜愛這種民歌曲調,詩人模仿和改良山歌小調,選取了當地民歌的曲譜和樣式,全新演繹和創新做成《竹枝詞》,以描寫當地山水風俗和男女愛情,含蓄明朗,音節和諧,頗有民歌風情,富于生活氣息和畫面感。

《竹枝詞》體裁和七言絕句一樣,但在寫作上,多用白描手法,巴蜀故地,豪爽直帥,很少用典故,語言清新活潑,用語樸素簡單,感情細膩含蓄,表達生動流暢,草根氣息和煙火氣濃厚,民歌底蘊濃厚,非常接地氣,是當時詩詞曲賦中的下里巴人。

小編選取九首《竹枝詞》,具有濃郁色生活氣息和氛圍,搜索當時的民俗風情,還原當時社會生活場景。

《竹枝詞》

【唐】白居易

江畔誰人唱竹枝,前聲斷咽后聲遲。

怪來調苦緣詞苦,多是通州司馬詩。

《竹枝詞》

【唐】劉禹錫

瞿塘嘈嘈十二灘,此中道路古來難。

長恨人心不如水,等閑平地起波瀾。

《竹枝詞》

【唐】劉禹錫

白帝城頭春草生,白鹽山下蜀江清。

南人上來歌一曲,北人莫上動鄉情。

《竹枝詞》

【唐】劉禹錫

楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。

《竹枝詞》

【唐】李涉

十二山晴花盡開,楚宮雙闕對陽臺。

細腰爭舞君沉醉,白日秦兵天下來。

《竹枝詞》

【宋】蘇軾

自過鬼門關外天,命同人鮓甕頭船。

北人墮淚南人笑,青嶂無梯聞杜鵑。

《竹枝詞二首》

【宋】黃庭堅

三峽猿聲淚欲流,夔州竹枝解人愁。

渠儂自有回天力,不學垂楊繞指柔。

《湖州竹枝詞》

【元】張雨

臨湖門外是儂家,郎若閑時來吃茶。

黃土筑墻茅蓋屋,門前一樹紫荊花。

《竹枝詞》

【明】 金鑾

春雨春風花意狂,誰家溪上浣花娘。

水流不管花心亂,花落能教水面香。

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