翻翻記錄，發現距上次寫筆記已過一年四個月，三十歲之后的時光迅速的就是如此讓人猝不及防，不變的是還在那個客廳里，還是漂泊在外為著生活而努力，好在馬上就能有一絲絲改變。

北方的夏天還是那么酷熱，不透風的房子感受不到風的一絲活躍，今天終于止住了連續35℃以上的高溫，灑落

的雨滴帶來的舒適讓人心情愉悅。

“持而盈之，不若其已。揣（tuan）而銳之，不可長保也。金玉盈室，莫之能守也。富貴而驕，自遺咎也。功成身退，天之道也。”

譯文：端著裝滿東西（的器皿去做事），（會溢出），不如把它放下來。（反復）捶打（一個尖銳的武器）使它更尖銳，（這種尖銳的狀態）是無法長久保持的。家里填滿了金銀玉器，未必能守得住它。（當你）財富多了、地位高了之后（行為）變得很驕橫，這是自己在給自己找麻煩。（事業）成功以后把自己的名利放在后面，（把大眾的利益放在前面）這是天之道（創造世界建立規則使世界有萬物，功成之后把自己的位置放在后面，仍然推動世界去運行，使世界按照規則去運轉）。

前三句“持而盈之，不若其已。揣而銳之，不可長保也。金玉盈室，莫之能守也。”是從三個方面來表示一個意思，就是我們平常所說的“持滿之戒”，也是告訴我們凡事不要做太滿，要留有余地，也是盛極而衰的輪回吧。

在羅博士講這三句所列舉的例子里，有一個故事令我感觸最深，因為我們大多都是打工者，所謂開疆治國、大富大貴離我們太遠，但我們都可以是父母，可以是家長，孩子的健康學習是我們都要考慮的問題。

從健康角度講，出現問題的孩子大多是兩種家庭，一種是特別優秀的家庭，一種是特別窘迫的家庭。優秀的家庭會要求孩子要比自己更強，家長覺得自己優秀孩子應該更優秀，逼迫孩子向極限努力。家境窘迫的會把所有扭轉生活狀態的希望都放在孩子身上，逼迫孩子非要達到家長的目標。不同的狀況，相同的目的，最終的結果就是揣而銳之，殊不知本來已經很尖銳的東西你再打磨它，很容易使它斷掉。

金玉盈室，就是我們平常所說的金玉滿堂，原來我們一直在斷章取義，我是從來沒想過它的下一句是莫之能守也。

第四句就是我們通常理解的那樣，當我們處在顯赫的位置的時候，一定要有清醒，冷靜，放低自己，利用這種位置去為大家做事，這才是應有的態度，才能保持長久。

“功成身退，天之道也”，也是我們容易理解偏差的一句了，一般都會認為是功成后歸隱是天之道，但忘了天之道的真正含義。關于天之道圣人之路前面說過很多，如第七章的“退其身而身先”，都是告訴我們功成后效仿天之道，把自己的名利放在后面，隱形于背后為大家做事。

整體來說，這一章是告訴我們凡事不要追求極致，物極必反，不要驕奢淫逸，時刻遵循領導者法則，不過分追求自己的名利，把大眾的利益放在前面。

小故事：

持而盈之，不若其已：《淮南子》中魏武侯與李克的對話。

拓展閱讀：

金玉盈室，莫之能守也：《保富法》聶云臺著。