最近在張先生的帶領下，把指環王又看了一遍，同時還讀了相關的評論書籍《指環王的哲學》。這并不是一本系統性的評論書，而是作者把很多指環王迷寫的就不同話題探討的文章收集起來，裝訂成冊。這些作者大多數都是主要研究哲學的大學教授，探討的話題包括道德，生死，美感，生存環境等等。我看完之后內心久久不能平靜。

這次給我印象最深的是兩個人物，一個是咕嚕，一個是精靈。是的，電影里面最丑和最美的兩個人，或者說兩類人。

咕嚕，我認為是整個指環王世界里最最可悲的一個人物。雖然他占有戒指的時間最長，命運卻最低賤。樣貌丑陋，惡心，精神分裂，沒有一個朋友，被所有人嫌棄看不起，得不到任何尊重。他其實并不是一個徹徹底底的壞人，他不像索隆一樣邪惡，惡得徹頭徹尾，讓所有人群起而攻之，他只是一個普普通通的人類，但是卻沒有了霍比特人的善良勇敢和純真，他已經不知道他是誰了，他精神分裂了。

我之前一直很好奇為什么托爾金會在故事里塑造這樣一個奇奇怪怪的角色，我也很難理解為什么咕嚕在撿到戒指之后經過多年之后會變成這副模樣。現在慢慢有一點領悟。可能一切都是隱喻，也可能一切都只是我自己的理解。

至尊之戒代表什么？是人們心中無窮無盡的欲望。One ring to rule them all. 我一直在思考人為什么會有道德。道德代表自律，是一套更符合社會規范的行事準則，它告訴人們控制內心的欲望。而也有一些人主張及時享樂，因為他們覺得克己并不會帶來快樂。孰是孰非，并無定論，但是托爾金對這類問題態度我們可以從咕嚕身上看到。當他在殺死好友，占有至尊之戒的那一刻起，他作為人類的道德已經淪喪了。他離開霍比特人可愛的房子，煙斗，書籍，面包和美酒，家人朋友，躲進深山，睡山洞，活捉生魚吃，衣不蔽體…他并沒有過上有尊嚴的生活，完全被欲望控制。當一個人利欲熏心的時候，他已經完全被蒙住了雙眼，看不見自己追求的是什么。

放縱，或者自律，都是一種選擇。

他其實并不是一個怪物，他只是一個做出錯誤選擇的年老的霍比特人。

再說精靈。精靈很美，美到無與倫比，但是為何他們看上去總是那么憂傷？因為他們的永恒之軀嗎？不知道。人類很不喜歡談論死亡這個話題，因為它總是讓人覺得不舒服，害怕甚至恐懼。因為說到死，我們就想到分離，痛苦。但是反過來想想，如果真的沒有生老病死，我們的生活會是什么樣？日復一日，年復一年，永遠不停不休，永遠無處可逃。死亡對于人類而言，其實是一種饋贈，一種解脫，而永恒才是一種詛咒。

我08年在美國待了三個月，短短三個月，我和同學選修了八門課（一般那些本地人一學期也就選兩三門課），去了好多他們本地人都沒有去過的地方，比如奧克蘭公墓，白菜小鎮cabbage town，Westinn Hotel頂樓的旋轉餐廳，舊時棉花工廠改造的loft。在Cabbage Town 還遇到了Yard sale，就是房子主人要搬家前，把一些不需要的東西擺在院子里廉價賣掉，我花了五毛錢買了一本調雞尾酒的書送給思思，因為她當時正在考調酒師，還買了一本《你死之前要去的一千個地方》給我自己。我覺得這種禮物比任何貴重的禮物都更有價值和意義，因為它承載的是我最美好的回憶，我跟她分享的是我生命的一部分。扯遠了…

我們之所以那么積極，是因為我知道時日無多，要多走走看看。我在想，如果我要在那邊長時間生活，估計也就沒那個雅興了，天天也就是兩點一線。

四川地震重建之后，出現一個奇怪的現象，就是開始特別堵車。明明重建加寬了道路，反而更堵。原因很簡單，買車的人多了。經歷了那么大的生死劫，很多人對生活的態度發生了很大轉變，以前舍不得吃穿，攢死錢，現在一下看開了，有錢就應該拿出來改善生活質量，趁活著。一次大的災難讓人看到了生命的界限，我們并不是來日方長，所以才更珍惜當下。

用一段書摘來結尾：

無望地陷于這個世界，無路可逃的精靈妒忌，即使是消亡的權利。迷惑，絕望，中土世界的大多數人則畏其命運不過是通往最終危崖之際。面對死的迷惑，哲學家有話要說。

Bill Davis, 《選擇死：死亡之禮饋》