1.漢族婦女生產(chǎn)前后為何隔離獨居？你對坐月子有什么主張？
答:第一:中國是一個禮儀之邦，是一個崇尚禮儀的國家，從出生到死亡，有出生禮，周歲禮，成人禮，婚禮，喪禮等等很多禮貫穿在我們的生活中，無不是在禮之中進(jìn)行。而孕期是出生禮中的一個重要時期，孩子要出生的前后，為了方便孕媽媽的照顧等，會讓孕媽媽隔離獨居。而隔離獨居并非是真正意義上的一個人，只是和丈夫分離，如果是古代貴族家庭，是孕婦由正寢搬到側(cè)室，也會有專門照顧孕婦飲食起居的侍女。如果是一般百姓家庭則是丈夫搬離到別的房間，為孕婦營造良好的環(huán)境。這也是禮儀的一部份！
第二:我國是一個重視胎教的國家，最早記載胎教的母親是周文王的母親太妊，在《史記——周本記》中記載“古者婦人妊子，寢不側(cè)，坐不邊，立不蹕(bi閉)，不食邪味，割不正不食， 席不正不坐， 目不視邪色， 耳不聽淫聲， 夜則令瞽(gu鼓) 誦詩， 道正事。 如此則生子形容端正， 才德必過人矣。故妊子之時，必慎所感，感于善則善，感于餓則餓。人生而肖萬物者，皆其母感于物，故形音肖之。文王母可謂知肖化矣。”大概意思是說:古時候的婦女懷孕了，睡覺時就不側(cè)著身子，坐席不坐坐具的邊緣，站的時候不傾斜，不吃不干凈的東西。肉沒有按照紋路切割不吃，席沒有擺放正確不坐，眼睛不看邪僻的東西，耳朵不聽浮靡頹廢的聲音。夜晚讓樂官吟誦詩歌，講述正人君子的事跡。這樣生下的孩子必定相貌端莊，才智和品德都出類拔萃。所以，女子懷孕的時候?qū)τ谝l(fā)感知的事情要謹(jǐn)慎，思維趨向善就會感應(yīng)于善，思維嗔恨邪惡就會感惡的事物。
這也是，要讓孕晚期婦女隔離獨居的原因之一，以便創(chuàng)造更好的胎內(nèi)和胎外環(huán)境，利于胎兒的健康成長，孕媽媽的所有活動和思想都是胎教，所以讓孕媽媽保持良好的心境和平和的情緒是最基本的禮儀。
第三:當(dāng)我們想要一株植物生極暢茂，繁花秀實，一開始就會挑選好的種子，胎教就是做種子的事情，胎兒出生前的一段日子，是決定種子是否飽滿堅實的最重要的時期，也是決定這顆種子能否破土而出的關(guān)鍵時期，如果說胎兒的生命是從懷胎開始的，那胎兒的人生起點就是從出生這一刻開始了。
在這段時間里，家人們都會倍加細(xì)致的看護(hù)孕媽媽，盡量充分的準(zhǔn)備所需無品。因此會讓孕婦單獨居住，以便照顧！
我對坐月子的主張:我是兩個孩子的媽媽，我只能說說我自己的經(jīng)驗。坐月子一般是30天或者42天，但我認(rèn)為，這只是大概的一個數(shù)字，應(yīng)該以人為本，對于身體好的產(chǎn)婦，那自然是不必說，但對于身體弱一點的產(chǎn)婦，家人應(yīng)該延長照顧的時間，多加體恤，關(guān)心和幫助。
再來，在現(xiàn)代社會，準(zhǔn)爸爸在月子里的工作多數(shù)交于月嫂和婆婆，其實在這特殊的時期里，準(zhǔn)爸爸應(yīng)多參與其中，多與準(zhǔn)媽媽交流，解除準(zhǔn)媽媽做月子的心里焦慮和產(chǎn)后不良情緒。多與新生寶寶交流，為寶寶準(zhǔn)備現(xiàn)代意義的出生禮，為將來留下美好回憶！
2.漢族為何用虛歲計齡？你認(rèn)為實歲、虛歲的計算法孰優(yōu)孰劣？
答:漢族為何以虛歲計齡？因為我們的老祖先認(rèn)為，孩子在母親體內(nèi)孕育的十個月也是生命的一部分。虛歲是中國傳統(tǒng)計算年齡的方法。嬰兒出生時就記為一歲，以后每過一個立春增加一歲(古時候，立春這一天作為一年的開端，也叫元旦，自1911年后，開始以西洋1月1日為元旦)。現(xiàn)在的過年是指春節(jié)時。
我認(rèn)為實歲虛歲的計算法中，虛歲的算法好，這樣可以不讓孩子們辜負(fù)在媽媽肚子里那段生命。那也是一段不可缺少的美好時光。同時會讓大家更加有意識的注意到胎寶寶的存在。
聽著虛歲的年齡會讓自己更加有緊迫感！
? ? ? ? ? ? ? ? 2017年10月28日。麗江。家。
