商品首先是一個外界的對象，一個靠自己的屬性來滿足人的某種需要的物。

物的有用性使物成為使用價值，使用價值只是在使用或消費中實現(xiàn)，它和取得它的使用屬性所消耗的勞動多少沒有關(guān)系。使用價值決定于商品體的屬性，離開了商品體就不存在。在我們所要考察的社會形式中，使用價值同時又是交換價值的物質(zhì)承擔者。

交換價值首先表現(xiàn)為一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的關(guān)系或比例，這個比例隨著時間和地點的不同而不斷改變。

作為使用價值，商品首先有質(zhì)的差別；作為交換價值，商品只能由量的差別。

如果我們把商品體的使用價值撇開，商品體就只剩下一個屬性，即勞動產(chǎn)品這個屬性。可是勞動產(chǎn)品在我們手里也已經(jīng)起了變化，如果我們把勞動產(chǎn)品的使用價值抽去，那么就是把那些使勞動產(chǎn)品成為使用價值的物體的組成部分和形式抽去。它們不再是桌子、房屋、或別的什么有用物。它們一切的感覺到的屬性都消失了。隨著勞動產(chǎn)品中的各種勞動的有用性質(zhì)也消失了。各種勞動不再有什么差別，全部都化為相同的人類勞動，抽象人類勞動。

如果我們只看勞動產(chǎn)品剩下來的東西（抽離了使用價值），它們剩下的只是統(tǒng)一的幽靈般的對象，只是無差別的人類勞動的單純凝結(jié)。這些物現(xiàn)在只是表示，在它們的生產(chǎn)上耗費了人類勞動力，積累人類勞動。這些物，作為它們共有的這個社會實體的結(jié)晶，就是價值——商品價值。

可見，使用價值或財務(wù)具有價值，只是因為有抽象人類勞動對象化或物化在里面。這個價值量如何計量呢？用它所包含的“形成價值的實體”即勞動的量來計量。勞動本身的量就是用勞動時間來計量，勞動時間又是用一定的時間單位，如分、小時、日等作為尺度。

這里要強調(diào)的是，形成價值實體的勞動，是相同的勞動，是同一的人類勞動力的耗費，即這個勞動力是社會平均勞動力，在商品生產(chǎn)上使用的平均必要勞動時間或社會必要勞動時間。社會必要勞動時間，是在現(xiàn)有的社會正常生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。因此，商品的價值不會由單個人生產(chǎn)所耗費的勞動量來決定。

因此，社會必要勞動量，或生產(chǎn)使用價值的社會必要勞動時間，決定該使用價值的價值量。這里我們所討論的單個商品，也是當作該種商品的平均樣本。故：

（1）含有等量勞動或能在同樣勞動時間內(nèi)生產(chǎn)出來的商品，具有同樣的價值量；

（2）一種商品的價值同其他任何一種商品的價值比例，就是生產(chǎn)前者的必要勞動時間同生產(chǎn)后者的而必要勞動時間的比例；

（3）作為價值，一切商品都只是一定量的凝固的勞動時間。

其次，因為如果生產(chǎn)商品所需的勞動時間不變，那么商品的價值量就不變。但生產(chǎn)商品的勞動時間受勞動生產(chǎn)力的影響，勞動生產(chǎn)力越強，生產(chǎn)商品所需的時間就越短，則商品的價值量就越低。故，商品的價值量與實現(xiàn)在商品中的勞動的量成正比變動，與生產(chǎn)商品的勞動生產(chǎn)力呈反比變動。

一個物體可以有使用價值，而沒有價值，例如空氣、天然草地等。

要成為商品，產(chǎn)品必須通過交換，轉(zhuǎn)到把它當作使用價值使用的人手里。

一個物品，不能是只有價值，而沒有使用價值。如果物沒有使用價值，那么其中包含的勞動就沒有用，不能算作勞動，因此不能形成價值。