自我層面

---人類意識的三個層面之二

自我層面:不帶有完整性的自我覺察。歷史上一個最驚人的演化飛躍是自我覺察的出現。這個象征性的自我呈現能力出現在意識的第二個層面上，我們稱之為自我層面。在此層面，你可以跨越時間，創造出一個想象世界，這樣，所有象征都是用來運作現實世界的無止境模擬。這個轉化的歷史性果實是令人吃驚的:說話語言、藝術、未來可能性的覺察、科技、城市和其他超越時空的奇跡。

這個偉大的演化飛躍也有它黑暗的一面?；蛟S因為在意識的歷史里自我覺察還相對比較新鮮，我們似乎一次只能認出(帶有慈悲和連接)意識的一小部分。因此，我最終可能只認出生理身體的“我”，或是團體里的“我們”，而無法認出意識其他部分的“它或是“它們”。在這個選擇性認同里，自我層面有一個自我意識但是犧牲了完整性。我們最終將原始意識的不可破壞完整性切割成無止境的二元劃分--自己與他人、好與壞、我們與他們一一然后再也無法整合在一起。因此，原始層面的特色是合一性，自我層面則趨向分化(整體進入部分)。

為了清楚了解分化和分離能力的強大優勢，我們可以用許多新奇的方式重新組合部分，創造新的完整性。我們可以排列直線性順序，這會產生有意識的計劃、例行公事和思想的分門別類，這些都讓改變的速度明顯提高。但我們處理的方法不對，于是產生了問題。第一，我們通常打破與大自然的連接進入象征世界:有意識的自我思考通常在神經肌肉鎖結的緊繃肌肉和抑制呼吸下進行，從而在生命世界里造成功能上的解離。第二，我們用一種方法認同我們的自我位置，但同時否認場域中其他位置。第三，我們僵化且永久地維持這種單邊自我位置，不允許在不同位置上的節奏性轉換，雖然這些節奏性轉換會提供一個更完整的視角。換句話說，我們將自己從生命的完整中分離出來，只為了達成自我覺察。

用生生不息催眠的語言來說，這代表了意識心智從創造性潛意識的更深完整當中解離出來了。從腦神經心理學角度來說，這是基本教義派的企圖，通過大腦左半球的意識來加強它的認知理解，并以此作為唯一有效的地圖。

麥克·吉爾克里斯特詳細描述了大腦右半腦如何創造一個系統性完整的“大師計劃”，然后大腦左半腦通過令人佩服的語言、線性、邏輯能力讓計劃得以實現。當這兩者以合作伙伴的方式一起工作時，神奇超凡的創造性就產生了。很不幸的是，左半腦經常性地忽略右半腦，它獨自運作著就好像自己的地圖就是唯一存在。這可能造成大災難，因為功能上孤立的左半腦有它自己顯而易見的缺點。比如，它只有部分且非直接的身體體驗(以及對自然世界)，它只呈現它自己的位置(視覺上以及認知上)，它傾向無生命的東西多于生命臨在。無須多說，這種單邊模式在現今世界里非常普遍。

麥克·吉爾克里斯特在他研究的結尾這樣說:

左半腦的世界，基于表示性語言和抽象，會產生一種清晰度和操弄事物的力量，已知的、固定的、靜止的、隔離的、去情境化的、明顯的、在自然中常見的，但最終是無生命的。因此，通過左半腦調配的知識是在一個封閉的系統里。它有達到完美的優勢，但是完美所要付出的代價是最終犧牲空無。

當我們一直練習將自我意識從系統智能的更深平臺上解離和限離出來時，這就變成了一個問題。這些自我覺察的解離形式是不要的，盡管它們非常誘人。就像一個成癮者或是基本教義派理論家，一旦我們被勾上了，就很難放手。我們不再感覺自己是更偉大的無限意識的一部分，反而困在一個靜止、自我封閉的狹隘位上。不同觀點被切除，證據被忽略，結果就產生了一個更加受限失去平衡的現實。對很多人而言，直等到他們“跌落谷底”，新的選擇才變成可能。